История на културата, характеристики, икономика, религия

на chincha culture Това е цивилизация, която се развива в перуанската територия преди пристигането на европейците на американския континент.

Тя възникна около 1000-та година. C., след падането на империята Wari, и удължен до 1476 г. сл. Хр. C., когато са били прикрепени към империята на инките.

Името на тази цивилизация идва от думата chinchay или Chincha, че в кечуа чинча език означава ягуар или оцелот.

Тази култура заема територията, съставена от долините Канете, Ика, Наска и Писко. Столицата на това общество съответства на Чинча, сегашния град Перу.

Благоприятните условия на земята им позволяват да развиват различни селскостопански дейности, като например селското стопанство, което стана основа на икономиката на чинча.

Те също така установили търговски отношения с други съвременни цивилизации, принадлежащи към Еквадор, Чили, Колумбия и Венецуела. Основните разменяни продукти бяха миди и скъпоценни камъни.

Чинчотата бяха организирани около политическата форма на имението, в което той командвал чинчайкап, който бил еквивалент на цар или суверен..

Днес съществуват археологически обекти, където са живели хора Чинча, като например Ла Сентинела, съставена от две кирпичени пирамиди..

Местоположение и периоди на съществуване

Културата на Чинча се развива в Югозападна Перу, близо до Тихия океан. В периода на апогея те заемат долините на Канете, Ика, Наска и Писко.

Смята се, че културата на чинча се е формирала след упадъка на империята на Вари, между 900 и 1000 г., и присъствието му е продължило до около 1500 г., когато те били завладени от инките.

Нейната столица е град Tambo de Mora, и поради местоположението си, това е по същество морско общество. Островите край бреговете на Перу, най-близо до долината Chincha, се наричат ​​Islas Chinchas.

Въпреки че упадъкът на културата на Чинча се дължи на интервенцията на инките на техните територии, се изчислява, че в продължение на няколко години и двете култури са обитавани паралелно.

Всъщност, малко цивилизации имаха владетел толкова важен, колкото максималният владетел на Чинча, или владетелят на Чинча, пред императора на инките.

история

Първият археолог, който изучава културата на чинча, е германският Макс Уле, за когото се признава, че открива останките от тази цивилизация..

Изследванията на тази култура показват, че chincha започва да се организира като общество между девети и десети век.

В този период обаче обществото е доста архаично, тъй като зависи до голяма степен от риболова и събирането на морските черупки. Това е известно като пре-чинча култура.

В единадесети век е имало промяна в организацията на тези групи, пораждайки собствена култура на чинча. Те развиват архитектура и селско стопанство, както и напоителна система за работа на сушата.

Освен това те придобиха и развиха знания за корабоплаването, което им даде възможност да установят морски търговски пътища..

Между 1438 и 1471 г. инките извършват експедиции на територията на Чинча. Този първи контакт не е имал за цел да завладее Кралство Чинча, а да установи политически и икономически отношения, които биха укрепили позицията на двете общества..

Между 1471 и 1493 г. царството на Чинча е било прикрепено към империята на инките. Чинча обаче запазва част от своята политическа и икономическа автономия. Три години по-късно тази култура се слива с инките, с които изчезва.

икономика

Теренът на долините на Канете, Ика, Наска и Писко е изключително плодороден, което позволява на чинчовете да практикуват селското стопанство като икономическа дейност..

Всъщност, тази дейност е толкова важна за тази цивилизация, че 40% от работната сила е била ангажирана с отглеждането на растителни продукти. Най-често срещаните продукти са боб, памук, царевица и палета.

В тази област са разработени дори хидравлични системи, които позволяват напояването на най-сухите земи за увеличаване на селскостопанското производство.

Риболовът също е важен, тъй като е втората икономическа дейност с най-голямата работна сила (33%).

От друга страна, 20% от активното население се занимава с търговия. Чинчовете развиват широка търговска мрежа, която обхваща различни латиноамерикански държави, включително Еквадор, Чили, Боливия, Колумбия, Венецуела и Мексико. За тази цел те създават търговски пътища, както наземни, така и водни.

По суша те се движеха благодарение на лами, викуня и други камили. С вода те се движеха през устойчиви лодки, които пресичаха Тихия океан в различни посоки.

Сред комерсиализираните продукти можем да подчертаем mullu (вид обвивка, която се счита за храна за боговете), водорасли, осолена риба, дърворезба и тъкани. В замяна чинчовете получиха мед, злато, изумруди, вълна, листа от кока и др.

7% от работниците са били занаятчии. Те бяха посветени на различни дейности, като работа в дърво, тъкани и др.

Що се отнася до текстилната промишленост, чинчовете се открояват с памучните си тъкани, чиито облицовки са с високо качество.

навигация

Потвърждава се, че чинчовете са били в състояние да се придвижват до крайния север и юг от перуанската територия, за да продават своите стоки.

Някои изследвания започнаха да обмислят възможността чинчовете, благодарение на своите навигационни умения, да успеят да достигнат Централна Америка, да извършват търговски сделки с местни цивилизации..

Основната валута на културата на Чинча имаше начин да бъде в охлюви, въпреки че бартерът беше много популярен метод на сделката.

Неговите търговски маршрути бяха много ефективни, достигайки до триангулация на присъствието му в няколко региона на перуанската територия.

Докато империята на инките е все още в процес на укрепване като такава, културата на Чинча е имала голямо търговско присъствие в различни региони..

Социална организация

Има някои разследващи изявления за милитаристки характер, който обществото на Чинча може или не може да има.

В някои от класификациите, предоставени от тяхната социална организация, военните позиции не присъстват, въпреки че обществото е ясно разделено на класове.

Друг фактор, който влияе на това е твърдението, че чинчовете са били покорени мирно от инките по това време..

Системата на управление, която характеризира културата на chincha, е тази на señorío, в която човек е бил отговорен за управлението на различните региони, през които се е разширила цивилизацията на Chincha; те се наричат ​​Чинчайкап.

Под тях е структурирано гражданско общество, разделено по класове, сред които е благородството, чиито членове отговарят за административните задачи в обществото; след това следваха свещениците и основните религиозни представители; накрая селото се състои от селяни, рибари, занаятчии и търговци.

Казано е, че значението на Чинчайкап е такова, че дори след завладяването им от инките, това е ранг, който запазва официалната си валидност и символично значение за значителен период от време..

религия

Цивилизацията на Чинча поддържаше същото религиозно поведение като своите съвременници, по отношение на високия суеверен капацитет, който притежаваха, правейки култ на боговете център на техния живот и много от техните дейности..

Основните богове на културата на чинча са Чинчайкамак и Урпихуачай, богиня, чието име се превежда като "този, който спира гълъбите", също се счита за защитник на рибарите и на тези, които са се впуснали в морето.

Чинчите приписват произхода на своите богове на остров и те се почитат в храмове и хуаки, построени специално за религиозно богослужение..

Особен вид морска черупка, наречена Spondylus, е основният елемент, който съпътства религиозните церемонии, извършвани от чинчовете по време на голяма част от тяхното съществуване..

Навигация и риболов

Чинчовете се възприемат исторически като най-добрите рибари в историята на Перу. Дори и други култури и крайбрежни общности не са имали едни и същи умения или знания, за да овладеят морските дейности.

Тази култура е призната за навигационните си умения, които улесняват обмена на стоки чрез морски пътища.

Чинчите установили маршрути през линията на север-юг в Тихия океан. По този начин беше създадена връзка между Кралство, Колумбия, Еквадор, Чили, Венецуела и дори Мексико.

Такава беше важността на навигацията, че влиянието и силата на царя Chincha се измерва с броя на лодките, които има. Кралската флота се състои от 200 сала (най-малко), използвани за търговия.

Керамични и каменни работи

Сред основните учени и изследователи на културата на чинча е Федерико Кауфман Доиг, перуански археолог, който остави знаменателна роля, насочена към социалните и историческите ръбове на цинската църква през професионалния си живот.

Културно, Чинча цивилизацията проявява своето богатство чрез занаятчийски и металургични практики, доказани в следите от керамика и произведения на камъни и минерали, открити през годините..

Друг основен материал, който работи по специален начин по време на неговото време, е дърво. Техниката на дървото привлича вниманието на много изследователи и археолози.

Ксилографията в дървесината беше общия технически знаменател на цивилизацията на чинча, давайки им голям престиж в крайбрежния регион на Перу. За техните лодки и корабни компании, чинчовете също дойдоха да произвеждат дървени кормила.

керамика

Повечето от откритията за културата на чинча са разкрити от намерената керамика.

Те имат различни качества: преобладава полихромността и употребата на червена глина; те имат композиции от геометрични фигури, придружени от силуети и човешки и животински илюстрации.

Те дойдоха да правят съдове и буркани с кръгли тела и дълги врата (подобни на амфори от древността), които се считат за уникални за тази култура..

Грънчарската чинча може да бъде от два стила: функционална или декоративна. Функционални творения са тези, които са използвани в домашни условия и религиозни ритуали.

Сред тях са съдовете, овалните стомни, дългите буркани с дръжката, плоските и изпъкнали плочи и други контейнери..

Декоративната керамика достигна своя максимален израз в фигурите cuchimilcos, които представляват жени с квадратна глава.

Използва се бяла глина, която може да се окисли, за да се получат червени и черни тонове. Керамичните работи бяха прости, с прости, но цветни декорации.

архитектура

Чинча културата развива архитектура. Главният елемент на техните конструкции беше кирпичът, на който е дадена формата на блокове. Днес някои от тези сгради все още са запазени в долината Chincha, в Сан Педро и в Тамбо Мора.

Една от основните археологически руини е La Centinela (близо до град Chincha Baja), която се състои от две религиозни пирамиди, къщи, дворове, улици, както и други конструкции..

препратки

1. Отвъд Тихия океан: от Древна Азия до Преколомбийска Америка. Получено на 1 ноември 2017 г. от books.google.co.ve
2. Керамика и тъкани от култура на Чинча. Получено на 1 ноември 2017 г. от am-sur.com
3. Чинча култура. Получено на 1 ноември 2017 г. от en.wikipedia.org
4. Chincha Alta. Получено на 1 ноември 2017 г. от en.wikipedia.org
5. Ика-Чинча култура. Получено на 1 ноември 2017 г. от latinamericanstudies.org
6. Huaca Centinela и културата на Chincha. Получено на 1 ноември 2017 г. от enperublog.com
7. Културата Ica-Chincha в Перу. Получено на 1 ноември 2017 г. от tampere.fi
8. Късния междинен период - култури на Chimu и Chincha. Възстановено на 1 ноември 2017 г., от discover-peru.org