Дял:
Heródoto биография, пътувания, приноси, творби и назначения
Херодот от Халикарнас (484 и 425 г. пр. Хр.) Е един от първите историци на човечеството. Той също се открои като географ, защото отговаряше за проследяването на няколко граници и територии от класическата античност. Той е смятан за баща на историята като дисциплина в западния свят, защото е пионер в структурираното писане на човешки действия..
За да извърши своите географски и исторически проучвания, Heródoto трябваше да направи голям брой пътувания, за да получи точна информация и да предостави материали, които имат голяма стойност не само на историографски, но и на литературни..
Една от темите, които Херодот решава да изучава дълбоко, се състои в развитието на военните действия между персите и гръцката армия..
Според експертите от работата на този автор може да се каже, че Херодот се характеризира с три елемента: първо, той е интелектуалец, тъй като неговите текстове демонстрират отлична способност да пишат подробни описания..
Като втори елемент може да се установи, че той е първият, който описва традициите и обичаите на групите, принадлежащи към Елада, по подробен и строг начин, поради което се счита за пионер в осъществяването на антропологично-етнографски изследвания..
Накрая, може да се отбележи, че Херодото е инициирал културно-историческите изследвания, тъй като историкът не само описвал варварските народи, но и се опитвал да разбере войнистия конфликт чрез изучаване на различните човешки групи, които са били спорни..
Поради тези и други причини този гръцки историк е обстойно изследван от няколко експертни автори, натоварени да анализират състава на неговата работа; Освен това Хедодото е имал влияние и в други дисциплини като антропологията. Но други учени смятат, че Херодото е голям измамник на историята.
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Halicarnasso под игото на тиранин Лигдамис
- 1.2 Епохата на Перикъл
- 1.3
- 2 Пътувания
- 2.1 Пътуване до Вавилон
- 2.2 Пътуване до Египет
- 3 вноски
- 3.1 Вноски в областта на географията
- 3.2 Математически приноси
- 4 Работи
- 4.1 Деветте исторически книги и техните разделения
- 4.2 Херодот за собствената си работа
- 4.3 Митници и общителност
- 5 Назначения
- 6 Препратки
биография
Халикарнасо под игото на тиранина Лигдами
Поради голямата хронологична дистанция, която разделя Heródoto от настоящето, както и от недостига на записи от онова време, е трудно точно да се определи годината на неговото раждане и тази на неговата смърт..
Въпреки това се смята, че Херодото е роден през 484 г. а. C. в град Halicarnassus, това, което сега е известно като Бодрум, малък град, разположен в Мала Азия. По времето на неговото раждане Халикарнасо е било под персийско управление: управлявано от тиранин, известен като Лигдамис.
В резултат на това родителите на Херодот са били субекти на персийската власт; но те са били гърци от кръв и вероятно е това семейство някога е принадлежало на аристокрацията на този град..
По време на бунт срещу Лигдамис бил убит чичо на Хедодото, причината семейството да реши да напусне родината си, за да отиде в град Самос. Благодарение на тази промяна бъдещият историк е в състояние да поддържа пряк контакт с културния свят на йонийците.
Всъщност в този град Хедодото може да научи йонийския диалект, с който по-късно пише текстовете си. Този диалект се използва и в Халикарнасо.
Според някои източници през годината 454 a. Б. бъдещият историк се завърна със семейството си в Халикарнасо, за да бъде част от свалянето на тиранина Лигдами, който беше убит на същата дата.
След това Heródoto отиде в основата на колонията Turios, която се случи между 444 и 443 година. В. Някои историци уверяват, че Хедодото е част от основополагащите експедиции, които насочват Перикъл, но това не е в състояние да провери..
Ерата на Перикъл
Смята се, че след падането на Лигдамис, Херодот направи няколко пътувания и се срещна с различни гръцки градове, в които е използвал четенето на неговите текстове. Дори му бе предложена значителна сума пари, за да направи четене в Агората на Атина.
По това време Атина е управлявана от Перикъл, което позволява на Херодото да преживее златните години на този град, обмисляйки един от най-добрите политически и културни моменти от атинския златен век..
На това пътуване историкът успява да се срещне с двама велики атински мислители, като Протагор - който проповядва софистичната революция - и Софокъл - който е смятан за най-трагичния поет на момента..
Текстовете на този писател оказаха силно влияние върху по-късните текстове на Херодото, които включиха този литературен характер в неговите исторически произведения..
По същия начин през този период Херодот също можеше да посети някои градове на Египет, за да обиколи част от Финикия и Месопотамия. Той също познаваше страната на скитите.
Последни години
Този автор е описан като наблюдателен, любопитен и интелигентен човек, също съставен от ерудирано и енциклопедично образование. Той направи много пътувания, защото имаше латентно желание да знае и да увеличи знанията си.
Легендарният писател Аристофан извърши пародия на работата на Хедодото през 425 година. C., което предполага, че истории на този географ вече бяха много популярни за този момент.
Малко се знае за последните години на автора; някои твърдят, че той продължава да пътува до края на дните си. Последните текстове за Гърция на Хедодото се основават на събитията от годината 430, поради което се смята, че писателят е трябвало да премине в град Турйо между 426 и 421 г. C.
Пътувания, които е направил
Пътуване до Вавилон
Според някои текстове, Херодото отишло в Вавилон между 454 и 449 година. По време на траекторията си към този град историкът спира в финикийската колония, разположена на брега на Сирия, която е на няколко километра от известния град Александрия..
По-късно тръгна на изток с намерението да пресече река Ефрат, за да стигне до Вавилон.
Според текстовете на града Вавилон е съставен от голяма сила, която е била пресечена от река, която се простира из цялата територия, поради което се разделя на града на две части. Хедодото постави акцент върху архитектурното развитие на инфраструктурата и обичаите на своите жители.
Освен това Heródoto установи, че климатът в този регион е благоприятен за културата на различни видове зърнени култури; тези култури бяха напълно хидратирани от реката, която снабдява целия стар град.
Персийският цар Кир Велики
В неговата сложна работа, озаглавена истории, авторът посвещава фрагмент на превземането на Вавилон, където Сайръс Велики (като създател на Персийската империя) отишъл в град Описание, район на този град, през пролетния сезон.
Но вавилонците чакали пристигането на персите, така че те решили да напуснат лагера извън стените на града.
В резултат на това битката се състояла в покрайнините на града, където вавилонците били победени от войските на персийския цар. Вавилонците взеха решение да се усамотят зад стените на града, надявайки се, че ще понасят кралската атака.
Следователно, цар Кир не можел да проникне през стените на древен Вавилон, затова решил да разпредели армията си между входа на реката към града и изхода на града, за да влезе веднъж. водата ще падне достатъчно ниско.
Благодарение на това персите успяват да влязат в град Вавилон, изненадвайки всичките му жители и причинявайки паника, мъка и нещастие. По този начин те успяват да завладеят чуждата територия.
Тази версия на Хедодото е предизвикала много противоречия, тъй като в други текстове (като например в цилиндъра на Сиро) е сигурно, че Вавилон не е бил взет със сила, но в действителност те решават да отстъпят територията на персите с цел да се избегне битката.
Пътуване до Египет
След като посетил Вавилон, Херодот решил да се върне у дома. Неговият приключенски дух обаче го призова обратно, така че няколко години по-късно той решава да направи трета експедиция (първата е в Атина), като избира Египет като крайна дестинация..
Едно от нещата, които най-много привличаха вниманието на този пътник към египетската култура, беше неговата религия, така че той реши да прекара време с египетските свещеници; по този начин щеше да знае разликата между гръцките свещеници и тези от този регион.
Един от аспектите, които най-изненадаха Херодото беше река Нил, защото той беше любопитен за факта, че неговото наводнение се случва редовно и естествено..
До този момент тази информация не е била известна в Гърция. През лятото гръцките реки станаха плитки, докато в египетската страна цикълът на водата беше напълно противоположен.
Омагьосан от този феномен, Херодот отишъл нагоре по течението, за да намери източника на Нил, като представил различни теории за произхода на тези води; обаче всички те бяха погрешни.
Въпреки това историците не могат да отрекат значението на това пътуване за западни знания, тъй като Херодот е първият, който описва и записва различните теории, както свои, така и местни, за произхода на тази хилядолетна река..
Вноските
Вноски в областта на географията
В работата истории на Хедодото, писателят установява своята гледна точка за земната зона. Неговото предложение се различаваше от подходите на Хекатео, който установи, че Земята е заобиколена изцяло от океански поток.
За историка предложението на Омир е по-приемливо, което установява, че Земята е съставена от плосък диск, през който Слънцето пътува постоянно от изток на запад..
По същия начин авторът се е опитал да определи съответствието на симетричния характер на разпространението на Земята, като се има предвид посоката на река Истер (която сега се нарича Дунав) и Нил, но познанията му за Нил бяха пълни с грешки.
Херодот имаше идеята да смята, че Каспийско море е вътрешно море, което е противоположно на аргумента на Хекатео, за когото това море всъщност е ръка, принадлежаща на Северния океан. В това отношение Херодот беше една крачка пред съвременниците си.
Математически приноси
Необходимо е да се изясни, че приносът на Heródoto не е бил правилно математически, тъй като техните знания са насочени към математическата география, т.е. клон на този сектор, който е отговорен за изучаване на математическото представяне на планетата..
Този автор е отговорен за начертаване на дължината на меридиана, така че той прави рисунка на меридиана на Асуан, Трода, Мерое, Александрия и Бористен..
Това го направи един от първите гръцки интелектуалци, които направиха скица на дължини и ширини на света. Въпреки това, тя е била ограничена от факта, че в древността се е смятало, че на запад от Гърция няма повече територии, което обезсилва разследването му..
строежи
От работата на Херодото много историци и следователи са направили различни заключения. Например, за Фриц Вагнер този географ излезе извън рационалното обяснение на митовете, за да отбележи следвайки хронологичния модел и описанието на различните територии, защото демонстрира изключителна етнологическа любопитство..
Друг автор като Марио Орелана предложи, че богатството на текстовете на Херодото се крие във факта, че историкът е знаел как да разпознае между "варварските" народи набор от културни и социални особености, показвайки по този начин различните етнически групи от други култури..
С други думи, неговите изследвания не само се съхраняваха в границите на войната между гърците и персите, но и направиха изложба на народите, съставляващи огромната персийска империя..
Деветте книги на историята и неговите разделения
Работата на Херодото е озаглавена Деветте книги на историята, това е колекция от девет книги, които са разделени, от своя страна, на общо 28 теми или лога.
Структура на работата
В първата книга авторът се занимава с всичко, свързано с историята на Крус, Кир Велики и събитията между Вавилон и Персия. Във втората книга авторът описва географията на Египет, както и обичаите и животните от този район, заедно с работата на мумифицирането..
В третата книга Херодот обясни как е станало завладяването на египтяните от Камбис, както и ударите на Дарий и събитията в Самос..
В четвъртата книга авторът се занимава с това, което се отнася до страната на скитите, със специална ревност в персийската кампания срещу тази територия. Той описва и завладяването на Либия от Персийската империя.
В петата част историкът отговаря за изчерпателно разкриване на завладяването на Тракия, както и за събитията, свързани с бунта на Йония и Спарта. По същия начин той се обърна към някои атински събития и към случилото се по време на Йонийския бунт.
Шестата част показва на читателя възстановяването на Йония от персите, както и някои елементи на Гърция. Едно от най-важните събития се намира в този текст, защото Херодот подробно описва битката при Маратон.
В седмата книга Херодот подготвя персийските подготовки за битка, така че той споменава и обичаите на Ксеркс. Той разказа и за начина, по който персите влизат в Европа и я пресичат. В допълнение, в тази книга можете да намерите тъп описание за битката при Термопилите.
Що се отнася до осмия раздел, Херодот реши да обясни военноморската битка, която се състоя в Артемизио; Той също така даде някои подробности за битката при Саламин и за царството на Македония. Накрая, в деветата книга, Херодот се обърна към битката при Плетея, с освобождението на йонийците и с основаването на Атинската империя..
Херодот за собствената си работа
В увода към книгата си Хедодото твърди, че неговата изследователска работа е имала за цел да си спомни великите дела, извършени от мъжете, така че по този начин подвизите и подвизите (както на варварите, така и на елините) не са забравени..
Поради тази причина той решава да проучи в дълбочина различните общества, които съставляват мидийската империя, като се връща не само към военните събития, но и към неговия произход. Въпреки поражението на персите, Херодот пожела да запише действията си, защото те също бяха пълни с кураж и кураж..
Митниците и общителността
В първата книга, озаглавена Clio, авторът описва града на лидийците, чиято основна атракция и туристически обитатели е в това, че на тази територия могат да бъдат намерени златни самородки..
По същия начин авторът установява, че има много прилики между лидийците и гърците, с изключение на това, че културата е имала като стандартна практика проституцията на дъщерите им, за да печелят повече пари за семейството и за брачната придана на младата жена..
За персите
Що се отнася до културата на Персийската империя, пътникът казва, че персийските мъже са гражданите, които най-много приемат чужди обичаи. Затова използваха медианния костюм, защото им се струваше по-привлекателен от собствения им; освен това използвали египетски нагръдници за война.
По същия начин Херодо потвърди, че персите поддържат хомосексуални отношения, въпрос, който според тях са научили от гръцката култура. Освен това персите обичаха да имат няколко легитимни съпруги, които също се опитваха да имат голям брой наложници..
Като се има предвид това, може да се установи, че авторът е показал разумна загриженост за социалните обичаи на другия; Описанието на тези обичаи обаче винаги се извършва от сравнението с елинските форми.
Един от аспектите, на които историците се възхищават от Херодото, е фактът, че авторът е избегнал да излъчва отрицателни преценки за поведението на варварските общества, което показва истинска историческа ангажираност..
За египтяните
Египтяните били любимата култура на Хедодото, тъй като писателят продължил с насилствен начин в описанието на този град и развил писането му с особена грижа..
За тази култура историкът потвърждава, че това е този, който има повече чудеса в сравнение с която и да е друга страна и че красотата му надхвърля всякакви тежести..
Херодото беше удивен от различните египетски обичаи, като например факта, че жените в тази култура са имали способността да изпълняват задачи, свързани с човешките ресурси, докато мъжете можеха да продължат да плетат в къщата..
Освен това, Херодот бил удивен от писанията на египтяните, напълно различни от неговите. В египетската култура само мъже могат да бъдат свещеници и само те могат да носят дълга коса, докато останалите мъже трябва да се бръснат.
Запознанства
В текстовете на Хедодото могат да се намерят различни фрази, които привличат вниманието на учениците поради тяхната стилистична красота и мъдрите им размишления. Най-известните цитати на този историк са следните:
"Ако започнете със сигурност, ще прекъснете съмненията, но ако сте доволни да започнете със съмнения, ще можете да завършите със сигурност, дори ако ви липсват думите".
Никой не е толкова глупав, колкото да иска война, а не мир; защото в мир децата отвеждат родителите си в гроба, а във войната родителите са тези, които отвеждат децата си на гроба..
"От всички нещастия на човека, най-горчиво е това: знаеш толкова много и нямаш контрол над нищо".
"Демокрацията има най-красивото име, което съществува ... Равенство".
- Но срещу извънредни злодеи трябва да имаме изключителни ресурси. Ще изпратим ".
"Не се опитвайте да излекувате злото чрез зло".
"Твоето настроение е твоята съдба".
"По-лесно е да се заблудят много хора, отколкото едно".
"Успехът е бащата на провала".
"Най-болезнената болка сред мъжете е да се стремим към много и да не можем да направим нищо".
"Дайте цялата власт на най-добродетелния човек, който съществува, скоро ще го видите да промени отношението си".
препратки
- (S.A.) (s.f.) Херодот: биография, приноси, фрази, пътуване по света и др. Възстановен на 21 февруари 2019 г. от Исторически фигури: personajeshistoricos.com
- Berruecos, B. (2013) Херодот в историята на гръцката философия. Възстановен на 21 февруари 2019 г. от Dspace: diposit.ub.edu
- Herodotus (s.f.) Деветте книги на историята. Взето на 21 февруари от Универсалната виртуална библиотека: biblioteca.org, ar
- Lecaros, M. (2015) Херодото, историк на културата. Подход към историята на обичаите и нормите. Получено на 21 февруари 2019 г. от WordPress: historiasdelorbiterrarum.files.wordpress.com
- Wells, J. (s.f.) Коментар на Херодот: с въведение и приложения. Взети 21 февруари 2019 от Mirror Mission: mirror.xmission.net