Биография, философия и приноси на Хераклит



Хераклит от Ефес (535 до 475 г.) е предсократски философ, чийто принос към философията и науката представлява важен прецедент, който ще доведе до най-важната философска мисъл на Древна Гърция: Сократската философия..

Той беше човек на самоучка, така че не му се казва в нито едно училище или сегашна философска или протофилософска мисъл на времето. Роден в град Ефес, той е смятан за един от пионерите в изследването на човешкото несъзнавано във връзка с природата..

Неговите основни постулати са насочени към движението и постоянната промяна на всички присъстващи елементи и явления, както и върху двойствеността и противопоставянето на противоположността като част от универсалния баланс..

Подобно на Училището в Милезия, с Приказки, Анаксимандър и Анаксимен, Хераклит също така е определил първичен и оригинален елемент за материала и съществуващ: огън, също считан за част от човешката душа.

индекс

  • 1 Биография
    • 1.1 Силен характер
    • 1.2 Изгонване на Хермодоро
  • 2 Философия (мисъл)
    • 2.1 Търсене на обратното
  • 3 Концепцията на Ардже
  • 4 Работи
    • 4.1 Използване на афоризми
    • 4.2 Най-важните фрази
  • 5 Основни вноски
    • 5.1 Пожар като първичен елемент
    • 5.2 Мобилността на съществуващата Вселена
    • 5.3 Двойственост и опозиция
    • 5.4 Принципът на причинно-следствената връзка
    • 5.5 Лога
    • 5.6 Първи концепции за държавата
    • 5.7 Концепция за войната и самопознанието
  • 6 Препратки

биография

Хераклит е роден през 535 г. пр. Хр. В Ефес, гръцка колония, където се намира Турция.

Въпреки че не е известно много информация за този гръцки философ, има исторически документи, които показват, че Хераклит е бил част от благородно семейство, което е било привилегировано и принадлежало на тогавашната аристокрация..

Всъщност в семейството му назначаването на свещеник било наследствено; размисъл, че те са заможни и заможни.

Въпреки известността на семейството на Хераклит, този философ е характеризиран от ранна възраст, като е интровертен и без никакъв вкус към обществения живот.

Силен характер

Говори се, че Хераклит е бил срещу тираните, които в миналото са контролирали Ефес, и новите представители, свързани с демокрацията, които започват да доминират в момента..

Тази малка симпатия към двата подхода му донесе силна критика, поради което той прекара голяма част от живота си изолиран от другите, посветен на разбирането на причините за нещата..

Според откритите записи, може да се каже, че Хераклит има силен характер; Различни източници сочат, че той е бил строг, малко търпелив и саркастичен. Освен това някои историци твърдят, че той изразява известно презрение към обикновените граждани, което може да е било следствие на неговия аристократичен произход..

Тези характеристики на неговата личност също са повлияли върху него, че предпочитат да се изолират от критиките, които е получил през живота си и да избягват да бъдат свързани с аспекти, свързани с изкуствата и религията..

Изгонване на Хермодоро

Друго събитие, за което се твърди, че е потвърдило неговото презрение към връстниците му в Ефес и неговото решение да се изолира от обществото, е, че неговият приятел Хермодоро, също философ и родом от Гърция, е бил изгонен от този град, който причинил много гняв и Хераклит. разногласие.

За да проучи внимателно мисълта и да създаде по-късно теориите за Хераклит, той отиде да живее в планините, където е почти напълно изолиран от обществото..

Смята се, че Хераклит е починал около година около 470 г. пр. Хр. Добрата част от философията му се е превърнала в днешно време благодарение на препратките, направени от писателя Диоген Лаерсио, роден в Гърция.

Философия (мисъл)

При мисълта за Хераклит има подходи, които показват, че той не е написал никаква книга като такава, но че всички учения, които преподава, са устни..

Въз основа на този сценарий се смята, че именно неговите ученици са донесли думите на Хераклит на буквите. Този факт прави много трудно потвърждаването на авторството му върху някои изречения и изречения.

Съществуват обаче записи, които показват, че част от неговото мислене противоречи на системата - дотогава считана за естествена - съобразена и водена от аристокрацията, и в полза на законите, създадени и установени от държавата, представителна единица.

Като цяло може да се каже, че философията на Хераклит се основава на три понятия: Theos, лога и PYR. Първият термин се отнася до божественото.

От своя страна,. \ T лога е свързано с това, което Хераклит нарича "ставане" на вселената, както и всичко, което е част от философския дискурс по отношение на разума и мисълта.

Последното е най-важният елемент от философията на Хераклит, PYR , което съответства на творческия огън на всичко, което съществува. Този термин е тълкуването на Хераклит на понятието архе.

Търсете обратното

Хераклит установява, че светът е в постоянна промяна и вечно, и че в средата на този процес на трансформация всеки елемент става противоположната му същност..

В допълнение, фактът на постоянната промяна и, следователно, на периодичното подновяване, предполага, че едни и същи сценарии не могат да бъдат изпитани няколко пъти. Това означава, че никога няма да е възможно едно място да остане същото, защото нещата от това място постоянно се променят..

Що се отнася до човешкото същество, Хераклит е постановил, че човекът е в постоянна борба с тези промени и трансформации, които се генерират през цялото време..

В резултат на това многогодишно редуване между противоположни герои, понятието за качество, свързано с човешка характеристика, става донякъде относително.

В същото време, в средата на тази борба, човешкото същество има идеалния сценарий, за да открие собствената си идентичност, тъй като се превръща отново и отново в противоположни неща..

Според Хераклит този процес е важен, тъй като представлява двигател, чрез който светът и нещата се развиват и трансформират. Тази визия се смяташе за противоположна на това, което се приемаше за даденост по това време.

Концепцията на Ардже

Както бе споменато по-горе, една от най-важните точки на философията на Хераклит е, че той възприема огъня като основен и съществен елемент на всички неща..

Арчът, известен също като архе или архе, е концепцията, която се е състояла в древните гръцки времена, за да се отнася до началото на познатата вселена; ставаше въпрос за даденото обяснение за произхода на всички неща.

Хераклит смята, че всички промени, които се генерират в природата, имат като елемент, който задейства огъня.

Според Хераклит всички неща, които съществуват, се раждат чрез огън, следвайки реда на огън, въздух, вода и земя. По същия начин той показва, че нещата загиват по същия начин, но в обратен смисъл; земята, водата, въздухът и огънят.

Накратко, за Хераклит огън беше началото и края на всички неща, които бяха част от природата, дори се смяташе за произхода на душата. Според този философ, огънят се ражда като следствие от определена нужда.

строежи

Според получените записи Хераклит е написал една единствена работа От природата. Заслужава да се отбележи, че едно и също заглавие е имало произведения, които се занимават с философски въпроси в Древна Гърция.

Както бе споменато по-горе, няма сигурност дали книгата на Хераклит всъщност е била замислена от него като такава или дали е компилация, която учениците му впоследствие са направили, компилация, която включва понятията и описанията на Хераклит по различни теми..

Във всеки случай, Диоген Лаертий е гръцкият писател, който приписва книгата От природата към Хераклит. Тази книга е разделена на три глави: първият от тези разговори за космологията, вторият се фокусира върху политическата сфера, а третата глава се отнася до богословската тема..

Използване на афоризми

Структурата на неговото уникално произведение е съобразена с повече от сто изречения, без пряка връзка помежду си. Хераклит се характеризираше с използване на афоризми като начин за изразяване на мислите си.

Афоризмите са тези изречения, които имат характеристика да бъдат кратки и кратки и които се използват за описване на понятия, които се считат за верни в дадена област..

Казва се, че фактът, че той е използвал афоризми, за да направи своите идеи известни, е в съответствие с характеристиките, които са били известни за този характер, тъй като Хераклит се характеризира с малко загадъчност, както и интроспективна и много тежка..

Всички тези особености го накараха да привлече прякора на „тъмния” и да има съгласуваност с усещането за неговите фрагменти, които са намерени..

Най-важните фрази

Както беше обяснено по-горе, работата на Хераклит се състои от фрази и конкретни изречения. Тук ще споменем някои от най-емблематичните:

-Нищо не се противопоставя освен на промяната.

-Всеки ден слънцето е нов елемент.

-Не е възможно да се стъпиш на една и съща река два пъти, защото това не е една и съща река и не е същият човек.

-Бог е зима и лято, ситост и глад, война и мир, ден и нощ.

-Всичко се променя; следователно нищо не е.

-За тези, които влизат в една и съща река, водите, които ще ги покрият, са различни.

-Като не се надяваме, е възможно да намерим неочакваното.

-Законите на човека се подхранват от божествения закон.

-Бог вижда всичко добро и справедливо; хората са създали праведните и неправедните.

-Тези, които търсят злато, копаят много и не намират нищо.

-Болестта прави здравето по-приятно; гладът го прави по-приятен за ситост; и умората прави почивката по-приятна.

-Произходът и краят са объркани в кръг.

-Сухата душа е най-мъдрото и следователно най-доброто.

 -Мъдри хора са да обърнат внимание не на мен, а на лога (думата) и по този начин да разберат, че всяко едно от нещата наистина е.

Основни вноски

Пожар като първичен елемент

Точно както философите от Училището на Милезия развиха в своите творби съществуването на естествен елемент, който служи като същност и произход на всичко, което съществува, Хераклит продължи тази линия на мисъл и придаде това качество на стрелба..

Хераклит се приближил до огъня като централен елемент, който никога не изчезвал, чиито естествени движения позволявали нестатично съществуване и това преминало във времето с останалата част от естествената мобилност на Вселената.

Огънят нямаше да присъства само на земята, но също така би бил част от човешката душа.

Мобилността на съществуващата Вселена

За Хераклит всички явления на природата са били част от състояние на постоянна промяна и движение. Нищо не е инертно, нито остава инертно, нито трае вечно. Това е движението и способността за промяна, които позволяват универсален баланс.

Тя се приписва на Хераклит някои известни метафорични фрази, които разкриват тази мисъл: "Никой не се къпе два пъти в една и съща река". По този начин философът успява да разкрие променящия се характер не само на природата, но и на човека.

По същия начин Хераклит веднъж излага "Всичко тече", като дава на Вселената определен произвол по отношение на действията му, но никога не е статичен.

Двойственост и опозиция

Хераклит смята, че променящите се явления на природата и човека са резултат от противоречия и противоположности в действителност. Неговото мислене се разви, че не е възможно да се преживее състояние, ако неговият колега не е бил познат или преживян преди това..

Всичко е съставено от неговата противоположност и в някакъв момент преминава от едно към друго. За да развие тази точка, Хераклит се справи с метафората на пътеката, която се изкачва и друга, която се спуска, която в крайна сметка не е същата пътека..

Животът отстъпва на смъртта, здравето на болестта; човек не може да знае какво е да бъдеш здрав, ако никога не е бил болен.

Принципът на причинно-следствената връзка

По време на живота си Хераклит развива в мисленето си търсенето на причинно-следствена връзка; Каква е причината за всяко явление или физическо или естествено действие? Философът обясни, че всичко, което се случва, има кауза и че нищо не може да бъде причината за себе си.

Ако продължите да изследвате ретроспективно, в някакъв момент ще стигнете до първоначална причина, която Ираклит нарича Бог. При тази богословска основа Хераклит също така оправдава естествения ред на нещата.

лога

В своята работа Хераклит развива своето възприятие за Логоса. Думата, отражението, причината. Това бяха атрибутите, които Хераклит напечата на Логоса, когато поиска да се чуе не само думата, която той изповядва, но и Логосът..

Той смяташе, че Логосът присъства, но можеше да се направи непонятен за хората.

Хераклит предложил разсъждение като част от тази универсална схема, която определила, че макар всичко да тече, то е следвало и определен космически ред, а Логосът е бил част от този начин за пътуване..

Логосът улесни връзките между природните елементи, благосъстоянието на душата, природата на божественото и т.н..

Първи концепции за държавата

В своята работа Хераклит започна да очертава какво би било идеално или функционално състояние. Дотогава обаче социалните условия все още бяха много несигурни и възпрепятстваха процеса на класификация в едно общество.

По това време в Гърция броят на хората, които се считат за граждани, е минимален, а децата, жените и робите са изключени. Казано е, че Хераклит идва от аристократична среда, която му дава известна социална пристрастие при разработването на тези концепции..

Въпреки това, тя не стигна много дълбоко и вместо това разкри конкретни представи пред войната и силата на един човек над друг..

Концепция за войната и самопознанието

Философски и политически Хераклит смяташе, че войната е необходим феномен, за да даде приемственост на естествения космически ред, чрез който други очертани от него концепции са очевидни, като двойственост и опозиция..

Сблъсъкът на противоположни позиции, които само проправят път за ново състояние или събитие, също позволява да се определи позицията на всеки човек в този нов ред и следователно, да се хвърли нова перспектива върху силата и структурата, която започва да се тъче. под това.

Този вид конфликт позволява на човека да познава себе си и да знае дали притежава атрибутите на по-висше същество, или тези, които биха го осъдили на подлост (както в случая с робите)..

От това Хераклит започва да развива първите етични идеали на човека, като необходимо поведение за непрекъснатост на индивидуалния живот и общество, които след това ще бъдат възприети и разширени от голям брой по-късни философи, които дават своя етика област на изследване и размисъл.

препратки

  1. Barnes, J. (1982). Предократните философи. Ню Йорк: Рутледж.
  2. Burnet, J. (1920). Ранна гръцка философия. Лондон: A & C Black.
  3. Harris, W. (s.f.). Хераклит Пълните фрагменти. Колежът на Мидълбъри.
  4. Osborne, R., & Edney, R. (2005). Философия за начинаещи. Буенос Айрес: Ера Насиенте.
  5. Тейлър, C. C. (1997). От началото до Платон. Лондон: Routledge.