Дял:
Трите най-важни източника на историята на Перу
на Източници на историята на Перу Основни източници са материалните източници, писмените източници и устните източници. След развитието на предколумбовите цивилизации, перуанската култура се отличава с високо историческо съдържание.
Свидетелството за това е дадено от историческите източници, които потвърждават, чрез устни традиции, рецензии на историци или физически доказателства, фактите, които са били повдигнати в историята на Перу..
След това ще бъде споменато основното Исторически източници на Перу:
Материални източници
Този тип източници включват осезаеми останки от живота и творчеството на представителите на перуанската история.
Тя се отразява най-вече в археологически останки и дори в реликви като парчета от керамика, кърпа или плат и други прибори, използвани в ежедневието на доколумбовите култури..
Сред най-впечатляващите археологически доказателства се открояват останките на цитаделата на Мачу Пикчу.
Забележителен е и археологическият комплекс Pisac, Sacsayhuaman, линиите на Nazca, Ollantaytambo, кирпичният град Chan Chan и церемониалният център Cahuachi.
Писмени източници
Това са преки източници на информация, предоставена в почерка на историците от онова време.
Сред основните хронисти на Перу е йезуитският баща Хосе де Акоста, с творбата си "Естествена и морална история на инките", публикувана в Саламанка, Испания, в средата на 1589 г..
Този ръкопис е вярно свидетелство за преживяванията на бащата на Акоста в перуанските земи, по време на експедициите между 1572 и 1586 г..
Там той прозорливо преглежда обичаите, вярванията и местните ритуали на перуанските местни жители.
По същия начин, испански Педро Сиеза де Леон оставя важно наследство като летописец на новия свят с работата си, озаглавена "Хрониките на Перу", написана между 1540 и 1550 г..
Cieza de León разказва най-подробните свидетелства за цивилизациите преди инките, от разкритите руини в експедициите, спонсорирани от испанския политик Педро де ла Гаска.
Един от най-забележителните писатели на перуанското културно наследство, без съмнение, е инките Гарсиласо де ла Вега.
Гарсиласо де ла Вега бил син на испанския капитан Себастиан Гарсиласо де ла Вега и принцеса Инка Изабел Чимпу Окло, внучка на Тупак Юпанки, десетият владетел на империята на инките.
Поради своя произход, де ла Вега получава информация за традициите и културите на инките от първа ръка и посвещава голяма част от живота си на документирането на това важно наследство..
Устни източници
Устните източници са тези, които се основават на думата „от уста на уста“, които са превъзхождали поколенията от незапомнени времена.
Културата на Перу е по същество митична и легендарна. Произходът на Tahuantinsuyo е установен въз основа на присъствието на лидери с характеристики на полубоги.
Такъв е случаят с легендата за братята Аяр, които присъстват в планината Пакаритамбо по божествен начин, назначен от бога Инти (бог на слънцето), за да цивилизоват мястото и да установят нова цивилизация..
На свой ред, тази история подкрепя легендата за Manco Capác и Mama Ocllo. Манко Капач е единственият от братята Аяр, който приключи кръстоносния поход към плодородни почви в долината на Куско, заедно със съпругата си Мама Окло и успя да намери там столицата на империята на инките..
В същия ред на идеите митичните истории като легендата за Найлам и легендата за Такаямо, например, все още остават в перуанското колективно въображение..
препратки
- Garcilaso de la Vega (2014). Лондон, Обединено кралство. Изтеглено от: britannica.com
- Gonzales, A. (2010). Източник за изследване на инките. Възстановен от: historiacultural.com
- Gonzales, A. (2010). Легенда за Манко Капак и Мама Окло. Възстановен от: historiacultural.com
- Pedro Cieza de León (2010), Банка на републиката. Богота, Колумбия Възстановен от: banrepcultural.org
- Уикипедия, Свободната енциклопедия (2017). Хосе де Акоста. Изтеглено от: en.wikipedia.org.