Дял:
11-те най-важни богове от Теотиуакан
на Теотиуакански богове -сред тези, които са Tlátol, Huehuetéotl и Xipe Tótec формират духовната основа на космогонията на древните мексикански народи, както и техните най-ревностни вярвания. Теотиуакан е един от най-процъфтяващите преди Колумбия градове, така че божествата в тази област са имали голямо значение.
Когато олмеките изчезнаха от Мексиканския залив, се създаде някаква пустота по отношение на цивилизацията. Тогава малко население се заселило в района, за да насели различни райони на Мезоамерика.
Близо до вулкана Xitle е създадена първата градска държава (altépetl): културната общност на Cuicuilco, разположена на юг от езерото Texcoco. Това езеро беше изсушено, за да се избегнат вредители и болести, причинени от високи температури.
Някои текстове казват, че жителите на Теотиуакан са били потомци на културата на нахуатъл и че са дошли от север, като Мексиките. Културата на Теотиуакан е толкова важна, че великият град Куикуилко, в своето време на най-голямо цъфтене, се състезава с Теотиуакан в ранните му етапи..
Боговете управлявали всички пространства и среди, сред които се откроили селскостопанският календар и ритуалите за позоваване на водата. Техните божества са мощни и магически същества, които дават живот и го отнемат; При това двойно понятие за живот и смърт, общностите пътували със сляпа вяра.
Има няколко изображения на богове в цифри и статуетки на големи котки, като ягуара и пантера. Например, в рамките на религиозната символика, ягуарът - известен също като пантера-Той е смятан за магическо създание благодарение на неговите необикновени способности и неговият образ е бил използван в ритуалите на шаманите..
индекс
- 1 Произход на мирогледа
- 1.1 Трансцендентна история
- 2 Религиозни елементи на културата на Теотиуакан
- 2.1 Ритуали и календари
- 2.2 Човешки жертви
- 2.3 Архитектура
- 11 11-те главни богове на Теотиуакан
- 3.1 Quetzalcoatl
- 3.2 Tlaloc
- 3.3 Chalchiuhtlicue
- 3.4 Huehuetéotl
- 3.5 Жена паяк
- 3.6 Xipe Tótec
- 3.7 Дебел Бог
- 3.8 Бог на Пулка
- 3.9 Бог одрал кожата
- 3.10
- 3.11 Бог на смъртта
- 4 Традиция, която отказва да умре
- 5 Препратки
Произход на мирогледа
Селският начин на живот в селското стопанство бележи началото на мезоамериканската традиция (2500 г. пр. Хр.), Която се развива автономно до шестнадесети век. Имаше 4000 години споделен социален обмен между различните народи, които бяха свързани с обща история.
Въпреки радикалните промени, произведени от колонията и процеса на евангелизация, тези народи изградиха собственото си виждане за космоса, който изгражда традиции с характеристики, които са били запазени досега..
Маите въплъщават в йероглифни текстове и древни кодекси, съдържащи местните книги, написани по време на колонията. Те се молят, че създаването на Вселената е цикличен процес и човекът е централната фигура.
Трансцендентна история
Процесът на създаване на космоса винаги е бил свързан с намесата на божества, който решил ред, превърнат в свещена история.
Тази история е разказана от поколение на поколение по писмен или устен начин, чрез език, натоварен със символи, който изразява ценностите и чувствата на тези мъже към света.
Този мит за сътворението обяснява произхода на всичко, включително поведението на хората. За преданоотдадените е истинска история, която, заедно с другите митове на тяхната общност, съставлява кодекса на ценностите и бележи пътя на тяхното поведение в този свят.
Религиозни елементи на теотиуаканската култура
Ритуали и календари
Церемониите на празника бяха приспособени към слънцестоенията, затъмненията и равноденствията. Това са астрономическите събития, с които се свързва изграждането на пирамиди и храмове, тъй като боговете управляват тези дати на календара.
Човешки жертви
Тези практики изразяват отдадеността и отдадеността на своите богове при издигането на пирамида. Те също бяха направени за защита и гарантиране на изобилието в града.
Войнствата на врага и предателя бяха погребани живи, обезкръвени, обезглавени или сърцата им бяха премахнати.
архитектура
Превъзходните сгради, построени от тези народи, за да почитат своите богове, дават отчет за величината на тяхната отдаденост, обожание и отдаденост на този превъзходен местен пантеон. Теотиуакан стана важен и впечатляващ религиозен център.
Някои от тези конструкции са описани по-долу, чиито структури изразяват дълбокото религиозно чувство, че тези общности изповядват своите богове:
Пирамида на Слънцето
Това е петстепенна конструкция, базирана на свещен тунел; На всичко отгоре имаше малък храм. Вътре в пирамидата има 100-метров проход, който води до гробна камера.
Пирамида на Луната
Тя е построена по-късно от Слънцето и има подобна структура, въпреки че няма вътрешни камери. В основата можете да намерите предложения за боговете, животински скулптури в зелени скали и скали от обсидиан..
Вероятно тези конструкции са били място за почивка на човешки жертви. Там също са открити остатъци от заклани животни.
Храмът на Кетцалкоатл
Това е монументална структура, украсена със скулптури на бога на водата (Tlaloc) и перната змия.
Там почиват мъже и жени, пожертвани като празник за завършването на работата. Можете също така да намерите религиозни предмети и ножове обсидиан вътре.
Архитектурните произведения, издигнати в Теотиуакан, му придават позиция като символично религиозно пространство в Мезоамерика; тя е известна като град, в който се раждат боговете.
Божествата са почитани и са представени в скулптури, картини и дори в архитектурни конструкции. Неговите легенди и митологични разкази стигнаха до наши дни чрез археологически следи и дори религиозни стихотворения, в допълнение към предишните художествени изрази..
11-те главни богове на Теотиуакан
Кетцалкоатъл
Също известен като Перната Змия, той е основният бог и представлява дуалността на човека. Физическото тяло и душата са представени съответно в змията и в перата.
В тези характеристики са представени и силата на земята и небето. Основният му атрибут бе силата на трансформацията и се отнасяше до съвършенството на човека.
Главата, заобиколена от змии, която се издига от върха между перата, й дава името на Перната Змия.
Тлалок
Смята се за един от най-страшните богове и се почита от месоамериканските народи. Той беше богът на дъжда, на когото зависеха водните цикли, необходими за отглеждането на културите на тези градове, които очевидно бяха селскостопански..
Tláloc също се приписва на силата на светкавицата. Територията, предоставена на този бог, е Tlalocán, митологично място, което според teotihuacanos е разположено на изток от Вселената. Според космологията на Теотиуакан, Тлалокан никога не разполага с храна и е произходът на всички водни източници, които Земята изисква за нейното съществуване..
Тлалок е представен със заслепяване и раздвоен език като този на змия. Също така има охлюви и черупки, които представляват неговия плодороден характер.
Неговото присъствие е непреодолимо и изразява необходимостта човекът да получи съществена храна от земята. Той е двоен бог: другата му страна представлява богинята на езерата и водните течения.
Chalchiuhtlicue
Това е другата страна на бога на войната и водата (Tlaloc). Тази богиня е свързана с плодородието и е представена от големи уши, пончо и пола с нефрит с геометрични модели. Тялото му е здрав и обувки сандали.
Представянето на това божество е облечено по пътя на Теотиуакан, с орнаменти по главата. Той е символизиран в внушителната скулптура, която е много близо до пирамидата на Луната и по-късно е прехвърлена в Националния музей, разположен на Calle de Moneda, в Мексико..
Huehuetéotl
Той е бог на огъня и е представен като стар беззъб, набръчкан, брадат и гърбав. Археологическите находки го поставят като един от най-старите богове.
След като градът Куикуилко е бил разрушен от вулканично изригване, са намерени фигури, представящи седящия бог с въглени зад него. Богът Huehuetéotl е бил свързан със слънчевия календар.
Представянето на божеството върху жаравите предполага гнева на вулкана на Xitle, който предизвикал огън от устата му и разтърсил земята, завършвайки с град Cuicuilco.
Този бог тогава представлява паметта на вулкана. Мангалът, който предшества, се използва за поставяне на тамян или ароматни смоли (копал), за да ги подпали.
Представянето на Huehuetéotl е изваяно в камък. На главата му има фигура на ромб, а ръцете му са върху краката му, а другата - с дланта към небето..
Паяк
Тя била почитана като богинята на тъмнината и подземния свят. Тя беше представена с прическа с лице на зелена птица, подобна на бухал или кетцал.
Заобиколен е от паяци и тялото му е жълтеникав. Освен това тя носи главна и много характерна част, която пресича носа си: тя е удължена лента с три кръга.
Точно под този бар висят три до пет "зъба"; външните криви са към средата, а другата в средата - надолу.
От главата му се появява растителна форма, подобна на дървото на света, и от капки вода от клоните му извира количество пеперуди и паяци. Тези капки се хвърлят от ръцете на богинята.
Xipe Tótec
Той е бог на култури (на царевица и селско стопанство), на болести и златарство. Той е смятан за влиятелен във всички аспекти, свързани с живота, смъртта и възкресението.
Сипе Тотек е символ на обновление и откъсване, а действията му са насочени към възраждането на духа на човешкото същество.
Дебел Бог
Според извършените археологически и антропологически изследвания, тази божественост е и представа за живота и смъртта.
Външният му вид беше като на балансиран и елегантен мъж. Лицето му беше пухкаво и спокойно, с полуотворени клепачи и остри изразени скули. Някои изследователи показват, че това божество е свързано най-вече със смъртта и че е имало погребална функция.
Бог на Пулка
В религиозните ритуали на Теотиуакан бе използвана алкохолна напитка, наречена пулс, и едно от най-често срещаните му представи е било заек.
Според теотиуаканския мироглед е имало група свещени зайци, събрани по време на церемониите. Някои от тях отговаряха на имената на Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepoztécatl, Colhuatzincatl и Ometochtli.
Бог е омазан
Този бог е сравнен с Xipe Totec. Той е изобразен с кървав нож и покрит с човешка кожа, както и с малки глави, чиито очи са зашити.
Счита се за бог на сезоните, растителността и болестите. Тя е свързана и с източното на Вселената, мястото, където се ражда Слънцето; следователно преобладаването на червените в техните представи.
Концепцията за този бог е много особена: връзката й със селското стопанство е дадена, защото се е смятало, че нейното представяне е в отговор на факта, че той сам се е острил, за да осигури храна за мъжете. Това действие се сравнява символично със загубата на външната кожа, която царевицата претърпява преди покълването.
Yacatecuhtli
Той беше богът на бизнес пътниците и търговците и той беше представен с пакет от пръчки. Търговците вързали продуктите си и ги напръсквали с кръв от ушите си, за да предложат този бог.
Това действие трябва да гарантира успех в бизнеса и да ги предпазва от животните и крадците по време на пътуванията им.
Бог на смъртта
Други намерени скулптури са свързани със смъртта и подземния свят. Една от тях е червена скулптура във формата на кръг, изрязана от двете страни и с череп, наполовина видим отпред; Аз също имах няколко гънки.
Това представяне е намерено пред Пирамидата на Слънцето, разположена към западната страна. Смята се, че формата на тази скулптура се отнася до пътя на слънцето, остъклен до Xibalbá, известен също като свят на мъртвите..
Традиция, която отказа да умре
Насилието на ново политическо и обществено устройство, което наложи колонизацията на тези народи, се опита да прогони религиозните им традиции и ценности, което представляваше най-силните им убеждения..
Въпреки това, символичната сила на всичко, което заслужаваше уважение и свещеност за тази общност, се издигна независимо от дълбоките промени, преодоляването на преследвания, мъчения и смърт..
Мощните хора от тези общности не изоставят културното си наследство. Те се възползвали от новата азбука, наложена им, за да пишат новите си текстове на този език и така да документират устните си традиции.
Тези писания бяха допълнение към древните им кодекси, където уреждат религиозните си традиции, техните обичаи, тяхната история, празници и анекдоти, свързани с природата..
Благодарение на това, пантеонът на боговете на Теотиуакан остава непокътнат в колективната история на техните региони, формирайки част от културното въображение на страните, които ценят и освещават духа си на това религиозно наследство, което консолидира и поддържа живата история на техните вярвания..
препратки
- "Боговете теотиуаканос" в queaprendemoshoy.com. Взето на 15 март 2019 г. от queaprendemoshoy.com: queaprendemoshoy.com
- Peque José M. "Теотиуакан и боговете му. Божества на Теотиуаканската култура в Аркехистория. Възстановен на 15 март 2019 г. от Arquehistoria: arquehistoria.com
- "Teotihuacán" в Уикипедия. Взето на 15 март 2019 г. от Wikipedia: en.wikipedia.org
- Peque José M. "Cuicuilco, мезоамериканската Pompeya / търсене на произхода на Teotihuacán" в Arquehistoria. Възстановен на 15 март 2019 г. от Arquehistoria: arquehistoria.com
- "Теотиуаканската религия." Знайте влиянието на техните култове и вярвания ”в Religiones.net. Взето на 15 март, 2019 от Religiones.net: religiones.net
- От Мерцедес на Гарза. "Митовете на маите с космогоничен произход" в мексиканската археология. Възстановен на 16 март 2019 г. от мексиканската археология: arqueologiamexicana.mx