3-те основни церемониални центъра на Mixtecs

на церемониални центрове на Mixtecs те са места, в които тази мексиканска местна култура, с почти пет хилядолетна възраст, е практикувала основните си културни и религиозни ритуали..

Тези центрове са разположени в различни части на териториите, в които микстековете са живели исторически. Тези територии включват част от сегашните щати Оахака, Пуебла и Герреро.

Най-известните церемониални центрове на Mixtecs се намират в градове, съставени от тази култура, като Tilantongo и Milta.

Въпреки това, церемониалните центрове са известни и в естествени места, които не се срещат в населените места на Mixtec..

В церемониалните центрове е обичайно да се намерят съдове и структури с пиктограми, които разкриват част от историята и митологията на Mixtecs. По-конкретно е известно, че церемониалните съдове са били важни в ритуалите на тази култура.

Основни церемониални центрове на Mixtec 

Митла

Митла, известен като „мястото на смъртта“, беше велик град на Микстеките. Разположен е в близост до планина Албан, в топли климат-равнини, покрити с кактус.

В този град Миксеците са разположени красиви дворци и храмове с голямо церемониално значение за тях.

Тези места са построени върху геометрични каменни мозайки, разположени на широки ниски тераси.

Тилантонго

Tilantongo е важен политически център на Mixtecs за голяма част от историята си. Освен това, той е бил и голям церемониален център, който съдържа важни храмове, дори името в езика на Mixtec означава "черни хора - храм на небето".

Tilantongo е родното място на един от най-важните Mixtec caciques, известен като Ocho Venado.

Tututepec

Град Тутутепек е създаден като начин за създаване на стратегически съюз с група, свързана с Толтек-Чичимека.

Тутутепек е една от главните имперски столици на културата Mixtec, която се отличава със своето археологическо богатство..

Тутутепек е бил важен граждански-церемониален център за смесителите в различни периоди от своята история.

В пред-испанските времена той съдържа важни храмове, върху които испанците впоследствие са построили католическа църква през колониалния период..

В допълнение към храмовете, в Tutepec има различни паметници изваяни в камък, които представляват различни Mixtecities и други пред-Испански култури, с които те са свързани \ t.

Церемониални центрове в хълмовете

Общински центрове извън териториалния център на Mixtecs също са често срещани.

Известни са повече от десет хълма, представляващи различни духовни същества от подземния свят с човешки и животински форми.

В тези хълмове са намерени места с олтари, построени с камъни и придружени от идоли, използвани за церемонии.

Някои от хълмовете с най-представителните церемониални центрове на Mixtecs са "Kruse ónni" или хълм на трите кръста, "Saabí Kuagtná" или хълм на висящия дъжд и хълма Xikí Duxá или хълма, на който се покланя камъкът, сред много други.

Церемониите, които исторически се правят в тези хълмове, включват дейности, които преминават от ритуали, за да предизвикат дъжд до обожание на духовни същества.

препратки

1. Янсен М. Исторически имена и етническа идентичност в кодексите Mixtec. Европейски преглед на изследванията в Латинска Америка и Карибите / Европейски вестник за изследванията в Латинска Америка и Карибите. 1989; 47: 65-87
2. Joyce A. et al. Лорд 8 Елен "Jaguar Claw" и Земята на небето: археологията и историята на Tututepec. Латиноамериканска античност. 2004; 15 (3): 273-297
3. Montero G. (1992). Физическо пространство и свещено пространство. Териториалност в общността Mixtec (Оахака, Мексико). Среща на работната група на Центъра за латиноамерикански изследвания на Варшавския университет; Варшава, Полша.
4. Nagengast C. Kearney M. Mixtec Етническа принадлежност: социална идентичност, политическо съзнание и политически активизъм: изследване на латиноамериканските изследвания. 1990; 25 (2): 61-91
5. Родригес В. Последни постижения в археологията на Mixtec. Вестник за археологически изследвания. 2013; 21 (1): 75-121
6. Санчес Г. Х. Съдове за церемония: пиктографията на кодексите от типа на mixteca-puebla от централната и южната част на Мексико. Латиноамериканска древност. 2010; 21 (3): 252-273.