Дял:
Какво представлява Esquilón de San José?
на Ескуилон на Св. Йосиф или камбаната на Долорес се отнася до камбаната, която се играе на 16 септември 1810 г. в град Гуанахуато в Мексико.
Този лагер е от голямо значение, тъй като се е случило в рамките на действията, които се считат за началото на борбата за независимостта на Мексико.
В момента камбаната се намира на централния балкон на Националния дворец в Мексико Сити. Както обикновено, настоящият президент на Мексико позвъни на звънеца всеки 15 септември, за да отпразнува историческия момент.
Традицията казва, че esquilón, известен още като Bell of Dolores, е игран на разсъмване на 16 септември в град Долорес в Гуанахуато..
Звъненето на камбаната бе придружено от реч; този дискурс е известен като Грито де Долорес.
Цялата тази дейност беше призив към населението да се обърне срещу властите си, в случая, с тези на заместник-председателя на Нова Испания; беше призивът населението да започне борбата си за независимост.
Речта е направена от свещеника Мигел де Идалго и Костила, придружени от Игнасио Аленде и Хуан Алдама.
Събитие на Св Джоузеф
Отец Идалго не се докосна директно до камбаната на църквата. Това, което той наистина направи, беше да нареди на викария да отиде до кулата, за да позвъни на камбаната.
Въпреки това, традицията от 1896 г. е, когато президентът на нацията да позвъни на камбаната в чест на независимостта. Това се случи за първи път, когато Порфирио Диаз реши да премести ескилона в Националния дворец, разположен в столицата на Мексико..
Въпреки че отец Идалго се счита за "бащата на нацията", първоначално той не искаше да участва в заговорите на Керетаро и Сан Мигел..
Когато той прие, беше решено, че ръководителят на бунта ще бъде Игнасио Аленде; въпреки това, когато бяха открити, Аленде отстъпи. При тези обстоятелства отец Идалго скочи на преден план в движението за независимост.
Вик на Долорес
Всички действия, които се проведоха в рамките на тази дата, се считат за събития, които инициираха дейностите на Независимостта на Мексико.
Въпреки че историята е малко двусмислена, може да се каже, че сутринта на 16 септември 1810 година енорийският свещеник Мануел Идалго успя да събере жителите на районите близо до енорията на Долорес, за да ги призове да се присъединят. революцията за независимост.
По този начин беше организиран първият контингент, който щеше да се изправи срещу испанската корона.
история
Испански потомък от Ревила на име Жозе Бернардо Гутиерес де Лара се обърна към отец Идалго, за да поиска подкрепа в инициативата да се раздели Мексико от испанския.
Гутиерес де Лара беше първият мексиканец, който отишъл директно във Вашингтон, САЩ, за да поиска военна подкрепа.
Първата битка на Република Тексас обикновено се нарича "Битката на Медина"; тази битка инициира борбата за свободата на Мексико-Тексас и служи като основа за днешния Тексас.
Опасявайки се от ареста му, Идалго помолил брат си Маурисио и други да отидат при шерифа с въоръжена група от мъже, за да поискат освобождаване на затворници, които са били там на сутринта на 16 септември..
Те успяха да освободят 80 души. Около 2:30 ч. На 16 септември Идалго нареди църковните камбани да звънят и събраха неговото събрание. Заобиколен от Игнасио Аленде и Хуан Алдама, той се обърна към хората пред своята църква, за да се разбунтува срещу Испания.
Независимостта на Мексико няма да бъде обявена от Испания до 28 септември 1821 г. чрез Декларацията за независимост на Мексиканската империя след 10-годишна война..
Въпреки, че Хосе Бернардо Гутиерес де Лара командва и води Мексико към победа и независимост, отец Идалго се счита за "баща на страната си".
реч
Въпреки че 16 септември е национален празник в Мексико и Грито де Долорес е събитието, което отбелязва началото на независимостта, точните думи на речта на отец Идалго не са точно известни. Думите на отец Идалго се наричат Ел Грито.
Някои историци са съгласни, че духовното послание на посланието е нещо като следното:
"Ме децата: на този ден идва нова епоха. Ще го получите ли? Ще те освободят ли? Те ще възстановят земите, откраднати от родителите си от испанците преди 300 години? Трябва да действаме сега ... Ще защитават ли религията и правата си като истински патриоти? Да живее Дева ни от Гуадалупе! Смърт на лошото управление! Смърт на гачупините!
Обаче други историци приемат, че посланието се е наклонило повече към линиите на отец Идалго, казвайки на хората, че времето за действие от тяхна страна е пристигнало..
Когато бащата попитал дали са готови, селото отговорилоЩе защитаваме хората до края! Да живее регионът, дълъг живот на нашата най-благословена майка на Гуадалупе! Да живее Америка! Смърт на правителството и смърт на гачупините!
Детайлът е, че някои историци твърдят, че бащата не е осъждал монархията или не е критикувал социалния ред на онова време.
Само че неговото противопоставяне на събитията в Испания беше ясно изразено по отношение на лошото управление. Ел Грито също подчертава тяхната лоялност към религията, чувството, че както креолите, така и полуострите (местни испанци) могат да съчувстват..
Въпреки това, фразата "Смърт на gachupines- Можеше да ужаси испанците, тъй като тази дума беше унизителен термин за испанците.
препратки
- Вик на Долорес. Изтеглено от wikipedia.org.
- Историите зад крика. Възстановен от wikimexico.com.
- Бел на Долорес. Изтеглено от wikipedia.org.