Литературният дадаизъм Най-важните моменти, характеристики и представители

на литературен дадаизъм Той е част от художествено движение, родено в Европа по време на Първата световна война. Той се характеризира, като нарича себе си не-движение и неговото изпълнение на анти-изкуство.

Това е така, защото авторите им се противопоставят на развитието на Първата световна война и обвиняват обичаите и бъдещето на буржоазното общество за тази война. Поради тази причина те предлагат движение, което критикува обществото от неговите основи.

Тази критика включва художествени традиции, затова те се противопоставят на структури, жанрове и метрики. По тази причина това артистично движение се превръща в въпрос на художници, както и на изкуството и неговата роля в обществото.

рано

Поради войната няколко писатели, особено французи и германци, се озоваха в убежището, предлагано от Цюрих, в неутрална Швейцария.

Тази група беше ядосана за войната, така че те поеха задачата да развият нова художествена традиция, която да е насочена към протест.

Тези автори използват своите произведения и всеки публичен форум, за да оспорят национализма, рационализма, материализма и другите абсолютизми, които според тях са причинили войната..

Дадаистите бяха уморени и ядосани. Те смятали, че ако социалният ред е причинил войната, те не искат да участват в тази или техните традиции. Те дори смятаха за необходимо да се разведат и от старите художествени традиции.

Поради тази причина те не се считат за движение или като артисти. Те защитаваха, че техните продукции са не-изкуство, тъй като дори изкуството нямаше смисъл за тях.

Това движение не се разпространява от Цюрих в други части на Европа и Ню Йорк. И тъй като започна да се счита за това движение като сериозно артистично движение, то избледнява около 1920 година.

функции

Дадаизмът е първото художествено и литературно движение, което няма за цел производството на естетически приятни предмети, а напротив.

Целта на дадайските писатели е да се противопоставят на всички норми, които управляват буржоазната култура на времето. Дори и до степен да критикуват себе си и своите артистични продукции.

Творбите му са написани по такъв начин, че да не отговарят на установените канони. Но освен това те са били неудобни за буржоазната чувствителност, те създават трудни въпроси за обществото, ролята на художника и целта на изкуството..

Произход на името

Дадайските писатели не са постигнали съгласие за своите идеали и дори са имали проблеми да се споразумеят за името на движението. Поради тази причина съществуват различни и противоречиви версии за произхода на името.

Според някои сметки, името идва по време на събиране на Cabaret Voltaire в Цюрих, когато един нож за рязане на хартия, поставена в един френско-германската речника посочи думата "дава", която във френски означава "кон".

За някои хора това понятие служи за изразяване на целта и не-естетиката, предложени от дадаистите.

Но други версии просто обясняват, че "dada" е безсмислен език за бебета, съобщение без съдържание, което по същата причина е приветствано от дадаистите..

Теми и техники

Тази не-художествена тока предлага ранна форма на шоково изкуство. Използваха меки нецензурни прояви, скатологичен хумор и текстове, представени във визуални игри, за да представят отхвърлянето на войната и буржоазните ценности..

Разбира се, реакцията на обществеността беше една от противоречията и отхвърлянето, което означаваше по-голяма мотивация за дабаистите.

Формите на производство, описани в дадайството, съответстват на тяхното презрение към всички установени заповеди. Те благоприятстваха груповото сътрудничество, спонтанността и създаването на игри, основани на случайността.

Тази възможност за създаване, основана на случайността, се противопоставя на изискванията на традиционните жанрове и метрики в литературата и поезията.

Ето защо това беше друг начин за оспорване на утвърдените художествени норми и поставяне под съмнение на ролята на художника в процеса на създаване и в самото общество..

Трима основни представители

1 - Тристан Тцара

Тристан Цара, известен също като Цара, родена в Румъния през април 1896 г. и умира в Париж през декември 1963 г. Той е считан за един от бащите на литературен дадаизма и една от основните й представители.

Цара пише първите текстове, приписвани на дадаизма: Премиерата Aventure céleste от господин Антипирин ( "Първото небесно приключение на г-н Антипирина"), Публикуван през 1916 г .; и Vingt-cinq pomes ( "Двадесет и пет стихотворения"), Публикуван през 1918.

Освен това Тцара е написал манифеста на това движение, озаглавен Сеп се прояви Дада ("Седем Дада манифести"), публикуван през 1924 година.

2 - André Breton

Андре Бретон е роден в Tinchbray, Франция, през февруари 1896 г., и е починал в Париж през септември 1966 г. След Втората световна война той се мести в Париж и се присъедини към художествен авангард, който след това се развива в града.

През 1916 г. той се присъединява към групата на хората на изкуството по това време са били разработването на дадаизма в писмените и визуалните си прояви, включително и Марсел Дюшан и Ман Рей.

Той се интересуваше от поети от символиката като Артър Рембо и Шарл Бодлер, в психоаналитичните теории на Фройд и политическата теория на Карл Маркс..

Благодарение на всички тези влияния през 1920 г. той пише сюрреалистическия манифест, в който насърчава свободното изразяване и освобождаването на подсъзнанието. След това публикува романа си Надя и други томове на поезия и есета.

3- Елза фон Фрайтаг-Лорингховен

Елза фон Фрайтаг-Loringhoven е роден в Германия през юли 1874 г. и умира през декември 1927 г. Тя е известна като дадаистко баронесата и въпреки че учи изкуство в Мюнхен, главната развитието на работата му е била предоставена от 1913 г., след като премина към Ню Йорк.

Неговите стихове са публикувани от 1918 г. в списанието The Little Review. Неговата поезия беше богата на звукови и звукоподражателни ресурси; затова се смята за предшественик на фонетичната поезия. Създал е и стихове от свободния стих, характерни за дадайската писменост.

Въпреки това, повечето от неговите стихотворения останал непубликуван до 2011 г., когато е публикувана книгата "Body изпотяване: писанията на Елза фон Фрайтаг-Loringhoven нецензурирани".

препратки

1. Биография. (S.F.). Андре Бретон. Изтеглено от: biography.com
2. Esaak, S. (2017). Какво е Дада? Изтеглено от: thoughtco.com
3. История на изкуството. (S.F.). Dada. Изтеглено от: theartstory.org
4. Редакторите на Encyclopaedia Britannica. (2016 г.). Dada. Изтеглено от: britannica.com
5. Университет на Мериленд (S.F.). Баронеса Елза биографична скица. Изтеглено от: lib.umd.edu