Дял:
Генериране на исторически контекст, характеристики, автори и произведения от 1914 г. t
на Поколение от 1914 година Това е литературно движение, съставено от група испански писатели, които са свързани помежду си чрез своите мисли и идеи. Тя е продължила от 1898 до 1927 г. и повечето от нейните членове са родени около 1880 година.
Писателите започват да публикуват своите произведения и самите литературни дейности в началото на 20-ти век. Известно е, че именно испанският педагог Лоренцо Лузуряга я нарече поколение от 1914 г. през 1947 г., след публикуването на статия за творбите на Хосе Ортега и Гасет..
Поколението от 1914 г. е известно и като Noucentisme. Тя е била свързана с френския ток на авангарда и в същото време се отдалечава от линиите на модернизма. Те търсят съвършенство и формалност, а групата е пълна с характеристики, които я правят известна като отличителна.
Това поколение се открояваше фундаментално заради това, че иска Испания да стане нация със солидна и отлична личност. Авторите се стремят да постигнат тази цел чрез силата и съвършенството на всяко от своите произведения и с интелигентност и знания като основни стълбове.
индекс
- 1 Исторически контекст
- 2 Характеристики
- 2.1 Унифицирани идеи и концепции
- 2.2 Мощност за преобразуване
- 2.3 Идентичност за Испания
- 2.4 Интелектуализмът като максима
- 2.5 Големите класики като влияние
- 2.6 Съвършенството на формата
- 2.7 Авангардът и по-малко човешкото изкуство
- 3 Автори и представителни произведения
- 3.1 Хосе Ортега и Гасет
- 3.2 Eugenio d'Ors Rovira
- 3.3 Américo Castro
- 3.4 Салвадор де Мадариага
- 3.5 Федерико де Онис Санчес
- 3.6 Lorenzo Luzuriaga
- 4 Препратки
Исторически контекст
Поколението от 1914 г. е погълнато от избухването и развитието на Първата световна война, чиито последствия засягат Испания, въпреки че е останала неутрална. Страната плати високи политически, икономически и социални разходи, които предизвикаха така наречената криза от 1917 година.
По време на кризата между групите, които защитават германските, френските и английските модели, се разгоряха конфликти. В този контекст се почувстваха писателите от поколението, особено писателите Мигел де Унамуно и Хосе Ортега и Гасе, които твърдяха с идеите за завръщане в Европа като Испания и обратно.
Генерацията от 1914 г. се подготви достатъчно интелектуално, за да посрещне солидни аргументи с идеите и мислите си.
Това беше разделена и обезсърчена Испания; следователно е необходимо да се спаси същността и престижа на нацията. Така авторите решават да направят история чрез своите цели и особеностите на своите произведения.
функции
Идеи и унифицирани концепции
Всички членове на това поколение са родени на близка дата; следователно те принадлежат към същата епоха.
Освен това те имаха последователно и специфично академично и интелектуално обучение. В резултат на това неговите предложения бяха организирани и в същото време сложни.
Мощност за преобразуване
Те търсят трансформацията и иновациите на страната чрез непрекъснати действия и установяване на власт.
Това не само от интелектуално ниво, но и участие в дейностите и дебатите, които се проведоха във всички области в Испания, които искаха да се появят отново..
Идентичност за Испания
Имаше дебат между поколението от 1914 г. и онези, които направиха политически живот в страната, за да намерят идентичността и същността на нацията..
Запленени от европейците, авторите основават знанията си, за да повишат необходимостта Испания да стане по-модерна нация.
Интелектуализмът като максима
Поколението от 1914 г. е затвърдило позицията си пред способността за мислене и разбиране. Това означаваше, че те се противопоставяха на сантименталността на предишните литературни движения, както и на индивидуализма. Затова те се посвещават на обективно анализиране на поезията и изкуството като цяло.
Големите класики като влияние
Това поколение беше повлияно от големите класики и в същото време от моделите. Това означава, че художествените и културни концепции, свързани с гърците, латините и римляните, са били от голямо значение за заслепяване с ново изкуство в естетическата област..
Съвършенството на формата
Това е поколение, което е загрижено за усъвършенстване на начина на писане и изразяване на идеите си. Естетиката на поколението от 1914 г. се грижеше достатъчно, за да поддържа добре развита естетика.
Всичко това доведе до елитаризъм, защото те са разработили език само за малка група.
Авангардът и по-малко човешкото изкуство
Прикрепено към авангардното движение, поколението твърди, че промените се случват поне от най-много.
Това се отразява на използвания от тях език, който е по-сложен и не е разбираем за всички. На свой ред Гасет укрепи творбите далеч от емоционалния и сантиментален.
Автори и представителни произведения
Хосе Ортега и Гасет
Той е испански писател, есеист и философ. Той е роден в Мадрид на 9 май 1883 г. и е един от най-важните изложители на поколението от 1914 г. Освен това, той постулира теорията на перспективизма, която смята, че гледните точки са особени.
Между 1897 и 1898 г. Гасет учи в Университета в Деусто в Билбао. По-късно се премества в Мадрид, за да учи букви и философия в Централния университет.
Той е директор на списанието Испания Също така основава Училището в Мадрид заедно с други писатели през 1915 година.
Философията на Хосе Ортега и Гасет се основава на постигането на фундаментализма на човека; това е неговата същност. Той се позовава на обстоятелството, че е спътник на индивидуалността; Както заяви той, за да се спаси, той трябваше да спаси събитието. Умира на 18 октомври 1955 г..
Сред основните му произведения са: Медитации на Кихот (1914), Зрителят (1916-1934), Безгръбначна Испания (1921), Атлантида (1924), Бунтът на масите (1929), Да живее републиката (1933), Теория на Андалусия и други есета (1942) и Произход и епилог на философията (1960).
Бунтът на масите (1929)
Това беше най-забележителното дело на Ортега и Гасет. Първоначално бе публикуван във вестник и след това излезе като книга.
Основната тема е значението между човека и масата (тълпата) от развитието и напредъка на обществото.
Евгенио Орс Ровира
Той е испански философ, писател, есеист, журналист и критик, който е роден в град Барселона на 28 септември 1881 г. Учи в областта на правото в главния университет в града си, учи, че е съчетал с писма и философия. Завършва с отличие и след това започва докторат и специализации в Мадрид.
Д'Орс е бил привърженик на модернизма заради интелектуалните и художествени места, които посещавал. Въпреки това, той смята, че е необходимо да се поднови и тогава той предложи образователния проект, наречен Noucentisme, известен още като noucentisme.
Първото издание, публикувано от писателя, е озаглавено Философията на човека, който работи и който играе, през 1914 г. Най-важните му творби са Три часа в музея на Прадо (1922), Уилям Тел (1926) и Животът на Гоя (1928).
Важно е да се отбележи, че спектакълът на Еухенио му е донесъл членство в Кралската испанска академия и Кралската академия за изящни изкуства на Сан Фернандо, както и в интегрирането на Научния отдел на Института за каталонски изследвания и Иберо-американския съюз. Той почина на 25 септември 1954 г..
Следните книги са част от разнообразната работа на философа: Смъртта на Исидро Нонел (1905), Flos Sophorum (1914), Първи урок по философия (1917), Когато сте спокойни (1930), Барокът (1944) и Последен речник (1944-1945).
Américo Castro
Америко Кастро е водещ историк на испанската култура и филолог, както и ценител на работата на Мигел де Сервантес..
Роден е в Бразилия на 4 май 1885 г. Родителите му са испанци, така че когато детето навърши пет години, се връщат в родината си.
Кастро изучавал право и писма в Университета в Гранада. След като е завършил докторска степен в Мадрид, той се премества в Париж, за да продължи обучението си в Университета в Сорбона. Той е пионер в създаването на Центъра за исторически изследвания на испанската столица.
Писателят също е направил политически живот. Бил е посланик в Берлин през 1931 г. и след Гражданската война е трябвало да отиде в изгнание в Съединените щати. На американска почва той имал възможност да преподава литература в университетите на Уисконсин, Тексас и Принстън. Той почина на 25 юли 1972 година.
Голяма част от работата му е посветена на коментирането на произведенията на важни писатели в Испания. Като есеист, той успява да напусне широк кръг от писания: Странният елемент в езика (1921), Преподаването на испански в Испания (1922), Дон Хуан в испанската литература (1924), Мисълта за Сервантес (1925) и От Испания, която не знаех (1971).
Салвадор де Мадариа
Salvador de Madariaga y Rojo е испански писател и дипломат. Той е роден в Ла Коруня на 23 юли 1886 година.
Той е син на полковник Дарио Хосе де Мадариага и Мария Аскенсион Рохо. Баща му взе решение да го изпрати във Франция, за да учи инженерство, но страстта му беше литература.
След като учи инженерство, той работи в Compañía de Ferrocarriles del Norte. През 1914 г. той се присъединява към Лигата за политическо образование, към която принадлежат авторите на Хосе Ортега и Гасет. Той беше един от многото изгнаници, произведени от Гражданската война.
Мисълта за Мадариага беше ориентирана да даде най-голямо значение на човека, а икономиката и политиката бяха на заден план. Освен това той е предшественик на идеята за превръщането на Европа в организиран и федерален модел. Смъртта го изненада на 33 години, на 14 декември 1978 година.
Писателят се открояваше за писане на книги, свързани с герои от испанската литература, както и за испанско-американската история, и също така се посвети на писането на серия от есета за историята на Испания. Ето някои от най-важните му творби:
- Литературни скици (1924).
- Английски, френски, испански (1929).
- анархия (1935).
- Врагът на Бога (1936).
- Биография на Христофор Колумб (1940).
- Сърцето на Пиедра Верде (1942).
- Скица на Европа (1951).
- Испански жени (1972).
Сърцето на зеления камък (1942)
Тази работа на Салвадор де Мадариага принадлежи към жанра романи и се занимава с завладяването на Новия свят след откриването на Христофор Колумб. В тази работа той разработва биографията на някои завоеватели като Ернан Кортес, Моктесума, Куаутемок и други..
Авторът е открил историята в Мексико Сити. Той направи описание за племето ацтеки и в същото време за обичаите и традициите, които завоюваха. Това произведение е номер едно от пет книги, които обхващат шестнадесети, седемнадесети, осемнадесети, деветнадесети и двадесети век.
Федерико де Онис Санчес
Той е известен писател, литературен критик, филолог и учител с испански произход. Той е роден в Саламанка на 20 декември 1885 г. Учи в университета в Саламанка и е завършил литература и философия. През 1906 г. той се премества в Мадрид, за да изучава специализацията.
Работата, която баща му изпълнява като библиотекар в университета в Саламанка, му позволява да установи приятелство с писателя на Унамуно, който е бил негов учител още от дете. Участвал е в създаването на Центъра за исторически науки през 1910 г. и е назначен за директор на студентската резиденция.
На 30-годишна възраст, Onís е професор по испанска литература в Университета на Колумбия (Ню Йорк). Години по-късно той е бил директор на катедрата по испански изследвания.
Смъртта му от самоубийство изненада литературния свят на 14 октомври 1966 г. в Пуерто Рико. Въпреки че работата му не е обширна, следните текстове се открояват: Животът на Диего Торес Виларроел (1912), За предаването на литературното произведение на Fray Luis de León (1915), Хасинто Бенавенте, литературно студио (1923), и Мартин Фиеро и традиционната поезия (1924).
Lorenzo Luzuriaga
Lorenzo Luzuriaga Medina е изключителен испански педагог. Роден е във Валдепеняс на 29 октомври 1889 г. Той е от семейство учители, така че учи в Мадрид. По време на обучението си е студент на Хосе Ортега и Гасет.
Той е стипендиант и учи в Германия. Когато се завръща в Испания, той е част от Лигата по политическо образование и е инспектор на Педагогическия музей.
През 1922 г. Лузуриага основава признатото Педагогическо списание. Гражданската война го пресели в Аржентина и умира в Буенос Айрес през 1959 година.
Много от творбите на педагога са написани в изгнание. Най-подходящи бяха: Подготовката на учителите (1918), Неграмотност в Испания (1919), Единното училище (1922), Реформа на образованието (1945) и Педагогически речник (1950).
препратки
- Поколение от 1914 г. (2018 г.). Испания: Уикипедия. Изтеглено от: wikipedia.org.
- Fernández, J. (S. f.). Поколение от 14. Испания: Hispanoteca. Взето от: hispanoteca.eu.
- Calvo, F. (2002). Поколение от 1914. Испания: Държавата. Изтеглено от: elpais.com.
- Noucentisme или Generation of 14. (2016). (N / A): Език и литература. Изтеглено от: lenguayliteratura.org.
- Вега, М. (2014). Поколение от 14. Испания: Откриване на история Възстановен от: descublahistoria.es.