Дефиниция, еволюция и характеристики на новия пасторил

на пасторален роман, в универсалната литература именно литературният жанр на прозата се характеризира с идеализацията на пасторалния и селския живот като цяло..

Той също така има нахлувания в сантиментални епизоди, които изразяват духа на Ренесанса (следователно това е италиански жанр)..

Инициатор на този тип роман е Теокрито през III в. А. C. въпреки че до шестнадесети век тази наративна форма достигна своя максимален блясък с автори като Хорхе де Монтемайор.

По отношение на контекста, пасторалният роман е жанр на Възраждането, който се намира в испанската Златна епоха и който е имал пряк произход в Италия и по-късно в Португалия..

Малко след като е развита на кастилски език и от там, след нейната нарастваща популярност, тя се е случила с останалата част от Европа, с по-голям акцент във Франция, Германия и Англия.

Влиянието върху някои автори е било такова, че мнозина го използвали, за да отидат една крачка напред в писмата и да създадат нови литературни форми.

Еволюция на пасторалния роман

Развитието на пасторалния роман се намира в две основни рамки. Първият от тях се отнася до преминаването на този жанр през XV и XVI век, с влизането му в Ренесанса. И второто, води до групите текстове, които са били съставени по време на испанската Златна ера, етап от важни изтъкнати писатели.

Както споменахме, пасторалният роман е жанр, който се характеризира с диалога на пасторите за любовта, идваща от Италия. Това е така, защото нейният инициатор е италианският писател Якопо Саназаро (1458-1530) с неговия Arcadia, публикуван през 1504.

На свой ред съвременниците на Санназаро като португалския Бернардим Рибейро (1482-1552 г.) публикуват произведения от същия стил като Menina e moça (Менина и момиче, на испански), след смъртта му.

В този смисъл романът на Рибейро не е бил изцяло обявен за пасторален, въпреки че е първият роман от този вид на Иберийския полуостров, а романът на Санназаро е пионер в писането на романски език..

Скоро след това, Jorge de Montemayor (1520-1561) публикува Седемте книги на Диана (1558), португалец, който е написал първия роман на овчарите на испански.

Като данни Хорхе де Монтемайор пише своето Диана като се започне от превод, направен от Диалози на любовта (публикуван през 1535 г.) и чийто автор е Леон Еврео, португалски еврейски лекар, изгонен от Иберийския полуостров през 1492 г..

Ето защо Монтемайор е направил нещо повече от това да постави един от основните камъни на пасторалния роман, т.е..

По този начин пасторалният роман, който първоначално е бил култивиран на романски езици (също е написан на френски), скоро се е разпространил в германските езици, така че те били четени в Англия и Германия.

Всъщност е известно, че Шекспир трябва да е знаел за някои копия от тези истории, които са преведени на английски от испанския учен Бартоломю Йънг, който добре познава работата на Монтемайор..

По-късно пасторалният роман оказва влияние върху автори като Мигел де Сервантес и неговия Галатея, публикувана през 1585 г., в допълнение към съответната пародия, която същият писател прави в неговата Кихот.

В този класически испански разказ и универсална литература Сервантес разказва как свещеникът е спасил огъня Диана на Монтемайор, към който искаше да се направи маловажно издание, в което имаше цензура на сцена, която не изглеждаше приятна.

Характеристики на пасторалния роман

Въпреки че пасторалният роман не е по-успешен от романа на рицарството, ако е вярно, че е въвел редица нови аспекти.

В този смисъл този жанр въвежда различни теми в една и съща история. Следователно читателят може да открие, че в същата книга има аргументи, вариращи от пасторално до рицарско и от мавритански до границата. По този начин този жанр представляваше ново поколение креативни испанци.

Във връзка с предишното нещо, пасторалният роман е повлиял върху създаването на съвременния роман със зенита cervantinos. В същото време, пасторалните нови напитки от еклога, където овчарите са на приятно място, което не се нуждае от специално място, за да разкаже любовни истории на онези, които се опитват без да променят същността на историята.

Накратко, пасторалният роман има вирджилска същност, с традиция, която припомня своята пасторален на Virgilio и които са версирани в Sannazaro. (Авторите на Златния век са пламенни почитатели на латинския класически поет).

Да, романът на овчарите има лирика, която се отнася до кастилските традиции и драмата на еклогите, които вече са били изложени в края на петнадесети век, но зрели в шестнадесети век, т.е. когато жанрът достига своя зенит.

Същността на пасторалния роман, по този начин, има капризи, вариращи от комедия до трагедия, с огромно разнообразие от литература, която се наблюдава в техните езикови записи, както и в сложността на техните чувства. От друга страна, еклогът се възползва от формата си, за да установи връзка между равнината, в която се описват фактите, и реалността, която е извън текста, която не е нищо друго, освен приключенията, които съществуват в любовта..

В допълнение, пасторалният роман не усложнява литературната вселена, а по-скоро го опростява и я кара да се съсредоточава върху чувствата, които се преживяват, или по-конкретно, чувствата на неговите герои, които приемат някои лицензи във връзка с вашата връзка с обществото.

Така пасторалната история е експериментална, тъй като авторът доказва връзките на обичта във връзка с реториката, с която той пише и описва. С други думи, пасторалният роман е експериментален, защото е написан с проба и грешка, т. Е. Авторът на този жанр тества различни опции, разбърква ги и ги записва..

Резултатът обаче е далеч от посредствен и осъден на забрава, тъй като пасторалният роман се постига, както вече споменахме, като се занимава с посмъртна литературна традиция..

По този начин Ренесансът е от ключово значение за създаването на този жанр, тъй като съживява идеи, за които се смята, че липсват или са забравени, сред които и идеите на гръко-римската класика..

Казано в синтеза и като се започне от предходните описания, характеристиките на пасторалния роман са следните:

• Множество аргументи и сюжети в една и съща история.
• Мястото на разказа не е точно.
• Темата на романа е любов.
• Пасторалната структура напомня на гръко-римската класика.
• Събитията между трагедията и комедията са разнообразни.
• Вашата литературна вселена е толкова проста, колкото нейните герои.
• Героите не винаги следват правилата на обществото.
• Реториката и езикът на романа са експериментални.
• Има желание да се изследват начини за преодоляване на кавалерийските романи.
• Основният литературен източник е италианският Ренесанс.

Езици на пасторалния роман

Пасторалният роман е написан на италиански, испански и португалски, въпреки че има и есета на френски, английски и немски, макар и в по-малка степен.

Превъзходството на този литературен жанр обаче обхваща кастилската литература, в която, като се има предвид нейната популярност, е преведена на други езици, които са били средства за най-прочутите автори от онова време, като Уилям Шекспир, могат да основават части от някои неговите най-забележителни произведения.

Някои известни автори

• Джакопо Саназаро (1458-1530).
• Бернардим Рибейро (1482-1552).
• Хорхе де Монтемайор (1520-1561).
• Мигел де Сервантес (1547-1616).

Някои изключителни романи

• Диана (1558), от Хорхе де Монтемайор.
• Влюбената Даяна (1564), от Гаспар Гил Поло.
• Галатеята (1585), от Don Miguel de Cervantes.
• Аркадия (1598), от известния Lope de Vega.

препратки

1. Alatorre, Antonio (1998). "Текстът на Диана де Монтемайор". Ново списание за испанската филология, 46 (2), pp. 407-18.
2. Алвар, Карлос; Mainer, José Carlos и Navarro Durán, Rosa (2014). Кратка история на испанската литература, 2-ро издание. Мадрид: редакционно сдружение.
3. Кристина Кастило Мартинес (2005). Антология на книги на овчари. Алкала де Енарес: ​​Център за изследвания на Сервантес.
4. Gies, David T. (2008). История на испанската литература в Кеймбридж. Cambridge: Cambridge University Press.
5. Гуардиола, Мария Луиза (2001). Въведение в испанската литература; Речник на полезни термини. Пенсилвания, Съединени щати: Swarthmore College. Изтеглено от swarthmore.edu.
6. Lauer, A. Robert (2006). Пасторилският роман. Оклахома, САЩ: Университет на Оклахома. Възстановен от преподавател.
7. Монтеро, Хуан (Няма година). Пасторален роман; Представяне. Мадрид, Испания: Виртуална библиотека на Мигел де Сервантес. Възстановен от cervantesvirtual.com.
8. Trazegnies Granda, Leopoldo de (2007). Литературен речник. Севиля, Испания: Виртуална библиотека за литература. Извлечено от trazegnies.arrakis.es.