Дял:
Произход, характеристики и автори на магическия реализъм
на магически реализъм Това е наративна стратегия, използвана главно от латиноамерикански писатели. Тя се характеризира с включването на фантастични или митични елементи в привидно реалистична фантастика. Някои учени го определят като логичен резултат от постколониалното писане.
Те твърдят, че чрез магическия реализъм фактите са представени в поне две отделни реалности: тази на завоевателите и завладените. От друга страна, други учени обясняват, че тя се различава от чистата фантазия, главно защото е поставена в нормален и модерен свят.
Неговите описания на хората и обществото като цяло са автентични. Неговата цел е да се възползва от парадокса на обединението на противоположностите; тогава той предизвиква бинарни опозиции като живот и смърт, или предколониалното минало срещу постиндустриалното настояще. Така че тази наративна стратегия включва сливането на реалното и фантастичното.
Присъствието на свръхестественото в магическия реализъм е противоположно на европейската рационалност, обединяваща реализъм и фантазия. От друга страна, някои критици твърдят, че тя предлага визия за света, която не се основава на природни или физически закони, нито на обективна реалност. Но измисленият свят също не е отделен от реалността.
Сега има съвпадение, че магическият реализъм е израз на реалността на Новия свят. Това е комбинация от рационални елементи на европейската цивилизация и ирационални елементи на примитивна Америка.
Някои термини, които са използвани за описване на магия реалист писане в различни части на света са: шантав реализъм, fabulismo, интерстициална ecritura, нереалност, магически реализъм, magicorealismo, прекрасната реалност, McOndo, мистичен реализъм, митичен реализъм, нова вълна, постмодерната писане, реалистичен magicism, въздушна струя и соцреализма.
индекс
- 1 Произход
- 1.1 Битие на термина
- 1.2 Разширяване в Латинска Америка
- 1.3 Магически реализъм в останалия свят
- 2 Характеристики
- 2.1 Описание на фактите
- 2.2 Хибриден характер на историите
- 2.3 Включване на мита
- 2.4 Романът и разказите като предпочитани категории
- 2.5 Нелинейно естество на времето
- 2.6 Политическа критика като основен материал
- 3 Магически реализъм в Колумбия
- 4 Магически реализъм в Мексико
- 5 Автори и книги
- 5.1 Габриел Гарсия Маркес
- 5.2 Laura Esquivel
- 5.3 Карлос Фуентес
- 5.4 Изабел Алленде
- 5.5 Хулио Кортасар
- 5.6 Представители в други географски ширини
- 6 Препратки
източник
Битие на термина
Терминът магически реализъм е създаден за първи път през 1925 г. от Франц Ро, немски критик. Той го използва, за да опише стила на рисуване от своето време, който изобразява изобразително загадките на реалността.
Няколко години по-късно, през 40-те години на миналия век, концепцията премина през океана към Южна Америка. Там той се адаптира към областта на литературата и е популяризиран от латиноамерикански автори.
Сама по себе си латиноамериканската магически-реалистична литература произлиза от два романа: Hombres de maíz, от гватемалския писател Мигел Анхел Астуриас и El reino de este mundo, от кубинския Alejo Carpentier..
Тези писатели комбинираха оригиналните теории на Ро за магическия реализъм с френските сюрреалистични концепции за чудесните и техните собствени местни митологии..
Подобно на екземпляра в рисуването, рамката на този стил на писане е екзотичната естествена среда, местните култури и бурните политически истории..
През 1949 г. Алехо Карпентьор пише есе на тази тема. Под въздействието на това, през десетилетието на 1950 г. няколко латиноамерикански автори възприеха стила и го съчетаха с френските сюрреалистични концепции и фолклор..
Разширяване в Латинска Америка
Впоследствие други писатели от Латинска Америка, като Хорхе Луис Борхес, Карлос Фуентес и Хулио Кортасар, също използваха елементи на магията и фантазията в работата си.
След това, през 1970 г., е публикувана английската версия на Сто години самота от Габриел Гарсия Маркес. Тогава движението стана международно явление.
По-късно писатели като Изабел Аленде (Чили) и Лаура Ескивел (Мексико) станаха част от по-късните разработки на този разказвателен стил. С техния принос те допринесоха за нов подход към проблемите на жените и възприемането на тяхната реалност.
Магически реализъм в останалия свят
Докато испанските писатели са били и продължават да имат голямо влияние върху модернистичната магическа реалистична литература, стилът не е ограничен до определено време или място..
Всъщност, писатели от цял свят са възприели и адаптирали магическия реализъм, адаптирайки го към собствената си култура и в рамките на своята референтна рамка..
Например в американската и британската литература магическият реализъм е популярен жанр от 60-те години.
Тя също е важен клон на постмодернизма; Франц Кафка (автор на "Метаморфозата") се счита за предшественик на жанра, въпреки че терминът магически реализъм още не е бил използван в неговия момент.
функции
Разказ за фактите
В литературата на магическия реализъм най-фантастичните и безразсъдни неща се разказват по много практичен начин.
Всичко е описано като обикновени реални ситуации. Това прави фантастичните елементи на историята по-реалистични: фактите се разказват, сякаш наистина могат да се случат.
Хибридният характер на историите
В магическия реализъм намерението е да се съчетаят противоположностите. Фантастиката е смесена със светското, обикновеното с необикновеното, животът в сънища с буден живот, реалност и нереалност.
Често несвързаните елементи се смесват помежду си и няма предварителна мисъл за резултата.
Включване на мита
Често писателите на магическия реализъм са вдъхновени и вземат материал, принадлежащ към всички видове митове. Те могат да бъдат древни, съвременни митове, религиозни или от всякакъв вид.
Романът и разказите са предпочитани категории
Магическият реализъм има своята преференциална област в романите и разказите. Това е така, защото този тип прозативна наративност има гъвкавост като основна характеристика.
По този начин писанията могат да бъдат обогатени с добра доза магия, без непременно да загубят чувството си за реалност.
Нелинеен характер на времето
В магическия реализъм времето не е нещо предсказуемо и надеждно, което напредва от една секунда към следваща (не е линейна). Понякога се повтаря, вместо да се движи напред или зигзаг навсякъде, скачайки напред или неподвижно.
Политическа критика като основен материал
Магическият реализъм предлага начин да се критикува критично властовите структури. Въпреки всички фантастични и необикновени елементи, присъстващи в разказа, винаги можете да прочетете политическата критика между редовете.
Магически реализъм в Колумбия
Според критиката, реалистичният магически разказ на Колумбия датира от 1850 г. с работата на Родригес Фрейл., Овенът (1859).
В допълнение, друг от колумбийските писатели, които са използвали този стил, е Héctor Rojas Herazo. Работите Дишащо лято (1962), през ноември архиепископът пристига (1967) и Селия гние (1985) са част от тяхното производство.
Най-висшият представител на Нова Гранада обаче е Габриел Гарсия Маркес. Неговият шедьовър, Сто години самота (1967), се занимава с войни, страдания и смърт.
Като цяло, целта на Гарсия Маркес в изобразяването на политиката на региона е да коментира как природата на латиноамериканската политика винаги е склонна към абсурдност; изобилства от това отрицанието и безкрайните повторения на трагедията.
Така магическият стил на неговата работа се слива фантастично с реалността, представяйки на читателя своята версия на Колумбия.
В тази версия митовете, знаменията и легендите съжителстват с технологията и модерността. Тези митове, заедно с други елементи и събития в романа, разказват голяма част от колумбийската история.
Магически реализъм в Мексико
Богатият мексикански магически реалистичен разказ на ХХ век е подхранван главно от компонентите на мексиканската национална идентичност и местисната култура..
Този разказ е създаден от смесицата от европейски и местни култури и раси, но също така е бил подхранван от прехиспанската традиция на нейните жители..
След войната между ЕЕ. UU. и Мексико (1846-1848), Chicanos, заемащи граничните държави Тексас, Ню Мексико, Аризона, Колорадо и Калифорния, се присъединиха към движението.
От средата на 1970-те години е имало съзнателно и последователно връзка между мексикански и Chicano литература. Въпреки това, влиянието на неговия разказ е по-стара: през 1950 мексиканските романите стават все по-опитни, влизайки царството на сюрреализма и магически реализъм.
Например, Педро Парамо (1955) на Хуан Рулфо и Рекуердос дел порвенир (1963) на Елена Гаро оказват огромно влияние върху съвременните мексикански и шикански писатели..
Автори и книги
Габриел Гарсия Маркес
В сто години самота Гарсия Маркес разказва историята на Макондо, изолиран град, чиято история е сходна с историята на Латинска Америка в намален мащаб. Това съчетава реалистични сценарии с фантастични епизоди.
Подобно на много други латиноамерикански автори, тази практика на смесване на исторически факти и истории с примери на фантастично произтича от кубинския писател Алехо Карпентьор, смятан за един от основателите на магическия реализъм..
В историята, жителите на Макондо са движени от елементарни страсти - похот, алчност, жажда за власт - които са разочаровани от социални, политически или природни сили.
Сред другите творения на този лауреат са: "Есен на патриарха" (1975), "Хроника на смъртта" (1981), "Любов по време на холера" (1985) и "Генерал в лабиринта си" (1989)..
Лора Ескивел
Основната му продукция, Como agua para chocolate (1989), представлява едно от най-забележителните му творби. Книгата е успешна и служи като аргумент за филм, който носи същото име. През 1992 г. Мексиканската академия за кинематографични изкуства и науки връчи този филм в 10 различни линии.
Сред другите произведения на неговото авторство може да се спомене Законът на любовта (1995), толкова бързо, колкото желанието (2004) и А Лупита обича да изглажда (2014).
Карлос Фуентес
Едно от най-важните творби на Карлос Фуентес е „Смъртта на Артемио Крус” (1962). Този роман разказва, между миналото и настоящето, живота на бивш войник на мексиканската революция, станал богат и силен чрез корупция..
Други негови продукции, вписани в този жанр, включват най-прозрачния регион (1958) и аурата (1962)..
Изабел Алленде
Чилийската писателка Изабел Алленде пленява читателите си не само заради нейната отличителна комбинация от експертни техники за магически реализъм, но и за нейната политическа и социална визия, както и за акцента върху пола, патриархата и мачизма..
Едно от най-известните му творби е Домът на духовете (1982). Това е изкривена и често мистична история. Чрез примера на семейство от висши класове в Латинска Америка авторът изследва пукнатините на пола, класа и политическата лоялност, които разкъсват голяма част от континента през ХХ век.
Островът под морето, Агнес от моята душа, Ева Луна и Моята измислена страна са сред творенията на този чилийски автор..
Хулио Кортасар
Хулио Кортасар, писател и разказвач на аржентински произведения, съчетал в неговите екзистенциални въпроси с други техники на експериментално писане. Магическият реализъм беше един от тях.
Две творби на Кортасар, написани през 50-те години на ХХ век, Бестиарио и Континуидад де лас паркс, свидетелстват за използването на тази наративна стратегия..
Бестиарио е колекция от истории, в които се комбинират хумор, абсурд и фантазия. От друга страна, Continuidad de los parques е една от 18-те истории, които се появяват в книгата му End of game.
Особено в книгата Край на играта фикция и реалност са преплетени в една съвършено кръгова история. Тази история се превърна в една от най-дискутираните в световната литература.
Представители в други географски ширини
Макар да е вярно, че писателите в Латинска Америка са популяризирали магическия реализъм, в други части на света те също имат важни представители. Сред авторите на културата на този жанр в света могат да се споменат:
- Гюнтер Грас (Германия): Калайд барабан (1959)
- Кобо Абе (Япония): Извънземното лице (1967)
- Итало Калвино (Италия): Невидими градове (1972)
- Джак Ходжинс (Канада): Изобретяването на света (1977)
- Милан Кундера (Чехословакия): Безсмъртие (1988)
- Арундати Рой (Индия): Бог на дребните неща (1996)
- Петър Хьог (Дания): векът на мечтите (2002)
- Джина Нахаи (Иран): Полунощ на булеварда на вярата (2008)
препратки
- Енциклопедия Британика. (2014, 22 април). Магически реализъм. Взети от britannica.com.
- Mathews, R. (2016, 21 ноември). Какво е магическият реализъм в литературата? Взети от penandthepad.com
- Sellman, T.K. и Deefholts, S. (2004, 20 януари). Магически реализъм: Какво има в името? Взето от oprah.com.
- Енциклопедия. (s / f). Магически реализъм Взети от encyclopedia.com.
- Schwenz, C. L. (2014, 21 юни). Магически реализъм Взето от scholarblogs.emory.edu.
- Witte, M. (2015, 15 юли). Какво е магически реализъм? Взети от michellewittebooks.com.
- Suárez Е. C. al. (2002). Колумбия: енциклопедичен наръчник, история, география, художествена литература, универсален и колумбийски атлас. Богота: Редакционна Норма
- Нориега Санчес. М. R. (2002). Предизвикателни реалности: магически реализъм в съвременната американска женска фантастика. València: Университет на Валенсия.
- González Echevarría, R. (2018, 27 февруари). Габриел Гарсия Маркес. Взети от britannica.com.