Дял:
Наративна терапия Какво е това и как работи?
на Наративна терапия това е вид психотерапия, която се дава от неинвазивна и уважителна гледна точка, която не обвинява или преследва човека, като го учи, че е експерт в собствения му живот.
Тя възниква между 70-те и 80-те години от ръката на австралийския Майкъл Уайт и новозеландеца Дейвид Епстън. Той е класифициран в терапии от трето поколение, наричани още трета вълна, заедно с други терапевтични методи като метакогнитивна терапия, функционална аналитична психотерапия или терапия за приемане и обвързване..
Обикновено се използва в семейната терапия, въпреки че приложението му вече е разширено и в други области като образованието и социалната или общностната.
Наративната терапия предлага промяна, когато се идентифицира кой търси помощ. За Уайт (2004) той вече не се нарича пациент или клиент, както в други терапевтични подходи, а се нарича съавтор на терапевтичния процес.
Тази роля на човека по време на терапевтичния процес ще му помогне да открие за себе си всичките си способности, способности, вярвания и ценности, които ще му помогнат да намали влиянието на проблемите в живота си.
Така авторите, White и Epston, поставят под въпрос позицията на терапевта като експерт, възлагайки тази позиция на лицето или съавтор, което ще помогне на терапевта да разбере ситуацията чрез описание на проблема.
По същия начин, Наративната терапия се опитва да овласти популярната култура и знания. Според Уайт (2002), други дисциплини забравят историята на хората и социалните групи, маргинализират ги и дори ги дисквалифицират, отхвърляйки тези ценности, ресурси и нагласи, характерни за културата, използвана за справяне с проблемни ситуации.
Хората са склонни да интерпретират и дават смисъл на преживяванията на ежедневния живот, за да обяснят всичко, което се случва и да го осмислят. Този смисъл може да стане предмет на история (разказ).
Постулати на наративната терапия
1 - Диференциация на проблема и лицето
Един от аргументите, на който се основава Наративната терапия, е, че човек никога не е проблем и това се разбира като нещо външно за човека.
По този начин се анализират отделните проблеми на хората, като се предполага, че те имат достатъчно способност, капацитет и ангажираност да променят връзката си с проблемите в живота си.
Екстернализирането на проблема е една от най-известните техники в този тип терапия. Състоящи се в езиковото разделение на проблема и личната идентичност на индивида.
2- Социално и културно влияние
Разказите, разработени от хората, за да осмислят своя опит, се влияят от културни и социални фактори.
3- Сюжетът на вашата история
При разработването на история се вземат под внимание онези събития, които са свързани чрез времева последователност и които са съгласни с аргумента. Така, това, което се случва, се интерпретира и дава смисъл чрез обединението на някои факти, които ще дадат смисъл на историята.
Този смисъл е аргументът и да се стигне до конкретно, че са били избрани различни факти и събития и отхвърлени други, които може би не се вписват в аргумента на историята..
4 - Език като посредник
Чрез езика на развитие на интерпретативните процеси се определят мисли и чувства.
5 - Ефекти от доминиращата история
Историите са тези, които придават форма на живота на човека и водят или предотвратяват изпълнението на определени поведения, това е известно като ефектите на доминиращата история.
Не можеш да обясниш живота само от една гледна точка, затова живееш няколко различни истории наведнъж. Следователно се счита, че хората имат живот с множество истории, които им позволяват да създадат алтернативна история.
Наративен метод
Наративната терапия използва убежденията, уменията и познанията на човека като средство за решаване на проблеми и възстановяване на техния живот.
Целта на наративния терапевт е да помогне на клиентите да изследват, оценят и променят връзката си с проблемите, да задават въпроси, които помагат на хората да възпроизведат проблемите си и след това да разследват за тях..
Докато проучвате и получавате повече информация за проблемите, човекът ще открие серия от ценности и принципи, които ще осигурят подкрепа и нов подход към живота ви.
Разказващият терапевт използва въпросите, за да ръководи разговорите и да проучи подробно как проблемите са повлияли на живота на човека. Като се изхожда от предпоставката, че макар да е повтарящ се и сериозен проблем, той все още не е напълно унищожен.
За да престане човек да вижда проблемите като център на техния живот, терапевтът ще насърчи човека да потърси в своята история всички тези аспекти, които той се стреми да пусне и да насочи вниманието си върху тях, като по този начин намалява значението на проблемите. По-късно той кани човека да заеме позиция на овластяване на проблема и след това да разкаже историята от тази нова гледна точка.
Удобно е, че с напредването на терапията клиентът ще запише откритията и напредъка си.
В наративната терапия, участието на външни свидетели или слушатели е често срещано по време на консултациите. Това могат да бъдат приятели или членове на семейството на лицето или дори бивши клиенти на терапевта, които имат опит и познания за проблема, който трябва да се третира.
По време на първото интервю се намесват само терапевтът и клиентът, докато слушателите не могат да коментират, само слушат.
В следващите сесии те могат да изразят това, което се откроява от това, което им е казал клиентът и дали има някаква връзка с техния собствен опит. Впоследствие клиентът ще направи същото с докладваното от външните свидетели.
В крайна сметка, човек осъзнава, че проблемът, който представлява, се споделя от другите и научава нови начини да продължи с живота си.
Разказвателна мисъл с логико-научна мисъл
Логико-научното мислене се основава на процедури и теории, одобрени и проверени от научната общност. Promulga прилагането на формална логика, строг анализ, открития, които започват от хипотези, аргументирани и изпробвани емпирично за постигане на условия за истината и обобщаващи и универсални теории.
От друга страна, наративното мислене включва истории, характеризирани от техния реализъм, тъй като те започват от опита на човека. Неговата цел не е да създава условия за истината или теориите, а за последователност от събития във времето.
Уайт и Епстън (1993) разграничават разликите между двата вида мислене, като се фокусират върху различни измерения:
Личен опит
Системите за класификация и диагностика, защитени от логико-научната гледна точка, премахват особеностите на личния опит. Докато наративната мисъл дава по-голямо значение на живия опит.
Според Търнър (1986) "типът на релационната структура, която наричаме <
път
Логико-научното мислене не взема предвид времевото измерение, като се съсредоточава върху генерирането на универсални закони, които се считат за истински по всяко време и на всяко място.
За разлика от това, времевото измерение е ключово в наративния начин на мислене, тъй като историите съществуват въз основа на развитието на събитията във времето. Историите имат начало и край, а между тези две точки времето минава. Следователно, за да се даде смислена история, фактите трябва да следват линейна последователност.
език
Логико-научното мислене използва техническите неща, като по този начин елиминира възможността, че контекстът влияе върху значението на думите.
От друга страна, наративното мислене включва език от субективна гледна точка, с намерението всеки да му даде своето значение. Той включва и разговорни описания и изрази, за разлика от техническия език на логико-научното мислене.
Лична агенция
Докато логико-научното мислене идентифицира индивида като пасивен, чийто живот се развива въз основа на изпълнението на различните вътрешни или външни сили. Наративният режим вижда човека като главен герой на собствения си свят, способен да оформи живота и взаимоотношенията си по негово желание.
Позиция на наблюдателя
Логико-научният модел започва от обективността, така че изключва гледната точка на наблюдателя на фактите.
От друга страна, наративната мисъл дава по-голяма тежест на ролята на наблюдателя в разбирането, че жизнените разкази трябва да бъдат конструирани през очите на главните герои..
практика
Според Уайт и Епстън (1993), терапията, извършена от разказвателната мисъл:
- Тя дава максималната важност на преживяванията на човека.
- Тя благоприятства възприемането на променящия се свят чрез поставяне на преживяванията, преживяни във времевото измерение.
- Извиква подчинителното настроение чрез задействане на презумпции, създаване на скрити значения и генериране на множество перспективи.
- Стимулира разнообразието от значения на думите и използването на разговорен, поетичен и живописен език в описанието на преживяванията и в опита да се изградят нови истории.
- Приканва да се вземе рефлективна позиция и да се оцени участието на всеки един в тълкувателните актове.
- Насърчава чувството за авторство и повторното авторство на собствения живот и взаимоотношения, като разказва и преразказва собствената си история.
- Признава, че историите са копродуцирани и се опитват да установят условия, при които "обектът" става привилегирован автор.
- Постоянно въвеждайте местоименията "I" и "you" в описанието на събитията.
Процесът на повторно авторство
Според Уайт (1995), процесът на преработване или пренаписване на живота е съвместен процес, при който терапевтите трябва да изпълняват следните практики:
- Приемане на съвместна позиция за съавторство.
- Помогнете на консултантите да разгледат себе си като отделни от проблемите си чрез аутсорсинг.
- Помогнете на консултантите да си спомнят онези моменти от живота си, в които те не се чувстват потиснати от проблемите си, т.нар. Извънредни събития.
- Разширете описанията на тези извънредни събития с въпроси относно "панорамата на действието" и "панорамата на съзнанието".
- Свържете извънредни събития с други събития в миналото и разширете тази история в бъдещето, за да формирате алтернативен разказ, в който азът се възприема като по-мощен от проблема.
- Поканете важни членове на вашата социална мрежа да станат свидетели на този нов личен разказ.
- Документирайте тези нови практики и знания, които подкрепят този нов личен разказ чрез литературни средства.
- Позволяване на други хора, уловени от идентични потиснически разкази, да се възползват от това ново знание чрез практиките на приемане и връщане.
Критиките на наративната терапия
Наративната терапия е обект на множество критики, дължащи се, наред с други неща, на неговата теоретична и методологическа несъответствие:
- Тя е критикувана за поддържане на социално конструктивно убеждение, че абсолютните истини не съществуват, а социално санкционирани гледни точки.
- Съществува загриженост, че гурутите на Наративната терапия са твърде критични към други терапевтични подходи, опитвайки се да обосноват своите постулати.
- Други критикуват, че наративната терапия не взема под внимание пристрастията и личните мнения, които разказва терапевтът по време на терапевтичните сесии..
- Тя също така е критикувана за липсата на клинични и емпирични проучвания, които да потвърждават твърденията му. В този смисъл Etchison и Kleist (2000) твърдят, че качествените резултати от Narrative Therapy не са в съответствие с констатациите от повечето емпирични проучвания, така че няма научна основа, която да подкрепя тяхната ефективност..
препратки
- Кар, А., (1998), Наративната терапия на Майкъл Уайт, Съвременна семейна терапия, 20, (4).
- Freedman, Jill and, Combs, Gene (1996). Наративна терапия: Социалната конструкция на предпочитани реалности. Ню Йорк: Нортън. ISBN 0-393-70207-3.
- Монтесано, А., Наративната перспектива в системната семейна терапия, Вестник психотерапия, 89, 13, 5-50.
- Тарагона, М., (2006), Постмодерни терапии: кратко въведение в съвместна терапия, наративна терапия и терапия с центрирана терапия, Поведенческа психология, 14, 3, 511-532.
- Пейн, М. (2002) Наративна терапия. Въведение за професионалисти. Барселона: Paidós.
- White, M. (2007). Карти на наративната практика. NY: W.W. Norton. ISBN 978-0-393-70516-4
- White, M., Epston, D., (1993), Наративни медии за терапевтични цели, 89-91, Барселона: Paidós.