Morelos Culture Повече важни характеристики
на култура на Морелос то е продукт на културен синкретизъм. Традициите на местните култури са смесени с обичаите и практиките на испанските завоеватели, които генерират нови изрази.
Занаятите, текстилът, златарите, устната традиция и особено шаманските ритуали, повлияни от католическите вярвания, са известни практики в това Мексико, разположени в центъра на града.
Възможно е да се оцени голяма проба от танци и танци. Те имат голям цвят в съблекалните и движенията на тялото се отнасят към природата.
Може да се интересувате и от историята на Морелос или неговите традиции.
4-те основни културни прояви на Морелос
1 - Традиции
Една от най-важните традиции в състоянието на Морелос е предизвикателството за Тепозтеко. Това е театрално представление за превръщането в християнството на последния член на Tlatoani. Г-н Tepozteco е кръстен от Fray Domingo de la Anunciación.
Между коренното и монашеското семейство е поставено предизвикателството да се изстреля отгоре към техните богове, за да се установи коя е по-голяма съпротива..
В предизвикателството металният образ на Исус Христос оцелява без никаква вреда; напротив, образът на бога Ометохтли, направен в камък, се разделя на няколко части.
2- Танци
Текуанът е име на признат танц и се прави с маски, които дават живот на дивите животни, предимно на тигъра.
По време на представянето тигърът гони и яде елен. Сцената се случва по улиците на няколко града в Морелос.
3 - Убеждения
В състоянието на Морелос легендата за Тепексинола е много популярна, което разказва за това как Пококатепетл, ацтеков воин, е съблазнил дъщеря му и тя е избягала със сина си, внук на сноубордската планина Толука.
Снежката проклина дъщеря си и съобщи, че ако един ден тя обърне погледа си към снега, ще се превърне в камък, и така се случи: и тя, и синът й се превърнаха в камък.
Десетки легенди като този са предадени устно между поколенията. Заслужава да се спомене и този, който се отнася до водните резервоари или настойниците, които отговарят за снабдяването с вода от изворите.
На дърветата на Ахуехуете има и много легенди. Твърди се, че те обявяват съществуването на вода и призовават населението на среща, за да подготвят различните насаждения.
4- страни
В 67-те населени места на щата Морелос се провеждат 176 партии. Сред най-популярните е панаирът Тлатенанго, който се провежда в Куернавака.
Заслужава да се спомене и края на годината, Xochitepec и партията на кралете. Във всички има изложба на занаяти, регионална гастрономия и традиционни игри.
Карнавалът Jiutepec също е много известен. В този празник се реализира панаир, механични игри, занаяти и представяне на вдовиците, които са мъже, облечени от жени, които плачат за смъртта на лошия хумор, в един вид култ към добрия гений.
Чинелите присъстват в много от тези празници. На нахуатския език тази дума означава "човек, който носи стари дрехи".
Има три стила chinelos от общините Tlayacapan, Tepoztlán и Yautepec. Последните са най-популярни.
препратки
- Lomnitz-Adler, C. (1992). Изходи от лабиринта: Култура и идеология в мексиканското национално пространство. Университет на Калифорния Прес.
- Wahrhaftig, A. (2006, март). Изобразително състояние на културните представителства в Тепозтлан, Морелос. В Среща на Асоциацията на Латиноамериканските изследвания, Сан Хуан, Пуерто Рико, март (стр. 15-18).
- МЕКСИКО, Ф. О. Н. Някои мексикански села са претендирали за въображението на антрополозите, най-вече Тепозтлан в Морелос, Зинакантан в Чиапас и Цинцунцан в Мичоакан. В сила и убеждаване. Фиестес и социален контрол в селските райони на Мексико (Филаделфия: Университета на Пенсилвания Прес, 1988. Стр. 212. Библиография, Карта, Illus.), Стенли Брандес е написал друго проучване на последното. никога.
- Lorey, D.E. (1997). Революционният фестивал в Мексико: 20-ти ноември в 20-те и 30-те години. Америка, 54 (1), 39-82.
- Martin, J. (1995). От революция до модернизация: Дискурсивно разстройство в държавно-селските отношения в Морелос, Мексико. Радикално общество, 25 (3-4).