Дял:
Катарсис Определение и смисъл от психологията
катарзис е гръцка дума, която означава пречистване и се използва в психологията, за да обясни процеса на освобождаване на негативните емоции.
Този термин придобива голямо значение в света на психоанализата, когато Бройер първоначално създава един вид терапия, основана на емоционално освобождение, а по-късно Фройд разработва този метод в своята психоаналитична теория..
Този термин обаче не е използван само от психоанализата и се използва за определяне на терапевтичния ефект на емоционалното изразяване, както и на психологическите терапии, които използват емоционално освобождаване по време на блокиране.
В тази статия ще обясним какво представлява катарзисът и каква роля играе освобождаването на емоциите в психичното функциониране и психологическото благосъстояние на хората..
Определение и история на катарзиса
Думата катарсис произлиза от катарите, което означава "чист". Това е името, дадено на религиозна група от дисидент на средната възраст на католическата църква, която достигна най-голямото си разпространение в южната част на Франция.
Впоследствие този термин е използван от областта на медицината за означаване на физическото почистване на тялото. В медицината пургативът има очистително действие, тъй като елиминира вредни елементи като паразити или отравяния.
Години по-късно Аристотел използвал същия термин в своите творби, за да се позове на духовно пречистване.
В действителност, известният гръцки философ досега този термин, свързан с литературна трагедия, твърдейки, че когато зрител видях едно произведение на трагично театър, визуализиране на собствените си слабости на духа и съзнанието заплаща актьори.
По този начин, чрез това, което той нарича катарзис, зрителят се освобождава от негативните си емоции, когато вижда как другите хора имат същите слабости и правят същите грешки, които правят..
И накрая, в края на деветнадесети век, психоаналитици Зигмунд Фройд и Йозеф Бройер, приети този термин се отнася до вид психотерапия, която се основава на освобождаването на емоциите, пречистване на ума на мисли и чувства корени и вредно.
Катарзис и психоанализа
Катарзисът е метод, който първоначално е съчетан с хипноза и се състои в подлагане на пациента на състояние, в което си спомня травматичните сцени..
Когато пациентът беше подложен на това състояние и си спомни травматичните моменти от живота си, той успя да се отърве от всички емоции и вредните ефекти, които тези травми му причиниха..
Трябва да имаме предвид, че психоанализата се основава на подсъзнанието (тази информация, която е в нашия ум, но ние не сме наясно с нея), за да обясним психологическите проблеми..
По този начин, психоаналитични терапии са свързани с работа на подсъзнанието и един от методите, е това, което е известно като катарзис, който се използва за да се прилага веднъж на пациента се хипноза.
Хипноза, която мнозина разбират като магическа техника, при която терапевтът успява да контролира съзнанието на пациента, когато гледа към махало, всъщност не е такава екстравагантна техника, както показва това описание..
Всъщност, с хипноза не можете да контролирате ума на пациента, който не влиза в уязвимо състояние, където не "научава или не може да помни нищо".
Хипнозата е техника, която се основава на предизвикване на екстремна релаксация, при която човек игнорира всеки външен стимул и фокусира цялото си внимание върху мислите си.
Всъщност, много от нас могат да изпитат състояние на хипноза по всяко време, без да бъдат индуцирани от никого.
Онези моменти, в които изглежда, че сте във вашия свят, вие не осъзнавате какво се случва около вас и вие сте много потопени в собствените си мисли, които определят хипнотичното състояние.
Ето защо, катарзис е да предизвика състояние като този и излагат пациента на травматични сцени, така че тя може да освободи всички тези емоции, които психоаналитиците, бяха забити в подсъзнанието и произведени им дискомфорт.
Всъщност Фройд смята, че психологическите промени се случват, когато не преодоляваме някакво травматично събитие в живота ни и това остава интегрирано в нашето подсъзнание под формата на емоции и несъответствия..
Ето защо Фройд постулира, че най-добрият начин да се излекуват психопатологиите (особено истерията) е да се предизвика изразяване на онези емоции, които не сме наясно, че имаме (катарзис).
Обаче, катарзисният метод не винаги е бил свързан с хипноза, тъй като Фройд осъзнал, че много пъти не е способен да индуцира тези състояния при много нервни пациенти..
По този начин той започва да използва катарзис независимо от хипноза и се състои в говорене за травматични събития в живота на човека, за да може да освободи своите най-вътрешни емоции..
Емоционален катарзис
Ако нещо е научил психоаналитичната теория на Фройд и начин на катарзис за психотерапевтична техника, използвана за решаване на психологически проблеми, то е, че изразяването на емоциите играе основна роля в психическото благосъстояние на хората,.
Всъщност в обществото, в което живеем, неконтролираното изразяване на емоции често не се вижда добре, тъй като в същото време те изпълняват комуникативна роля..
Хората често ни учат, че не е добре да плачеш публично или че хората ни виждат емоционално зле. Много пъти се опитваме да дадем образ на сила и благополучие на другите, без да показваме нашите слабости.
Това означава, че ние често правим усилия да скрием нашия емоционален отговор и дори можем да попаднем в динамиката на потискането им и да живеем на автопилот, опитвайки се да избегнем чувствата, които имаме ежедневно..
Ако погледнем, този процес, в който можем да живеем по обичаен начин, много от нас имат сходства с теориите на Фройд, които предполагат, че човешките същества имат склонност да държат емоциите и важните чувства в подсъзнанието..
Това може да ни накара да натрупаме емоции и чувства, които не са изразени и да достигнем време, когато не можем да направим повече, чувстваме се уморени и искаме да оставим всичко..
В този ден емоциите преливат, ние преставаме да ги контролираме и настроението ни може да се промени, да започне дори депресивно състояние или друг тип психологическа промяна, която причинява дискомфорт..
Това е точно това, което е известно като емоционален катарзис, моментът, в който емоциите ви надминават.
В този момент се чувстваме контролирани от емоции, без сила да се изправим пред тях и без сигурност да продължим живота си и губим самоконтрола си.
Ако погледнем на тази „емоционална експлозия“, тя се дава от натрупването на преживявания и периоди от нашия живот, в които не сме направили всички емоционални изрази, от които се нуждаехме..
Освен това емоционалното катарзис често се придружава от самозадоволяващи се мисли или идеи за сила, които ни пречат да приемем, че в даден момент сме емоционално нестабилни.
Обаче, противно на това, което може да изглежда, този емоционален катарзис не е вреден, но е от полза за нашето психично здраве, тъй като ни позволява да освободим чувствата чрез нашите емоционални изрази..
Въпреки това, по-здравословно, отколкото да се изпълнява емоционален катарзис е да се избегне достигането на точката, в която се нуждаем от нея.
С други думи, много по-добре е да имаме емоционален начин на живот, в който можем да освободим емоциите си, отколкото да достигнем точка, в която сме натрупали толкова много, че трябва да ги освободим наведнъж..
Както ние сме били повтаря, освобождение и изразяване на емоции е с висока терапевтична стойност, така че ако правим редовно има по-добър психологическо състояние, но ако някога не, психическото ни здраве могат да бъдат сериозно затруднени.
За да засилим нашето емоционално освобождаване, трябва да придобием начин на живот, който защитава изразяването на всяка емоция и чувство, които имаме по всяко време.
Трябва да постигнем психическо състояние, което ни позволява да живеем всяка емоция във всеки израз, да я приемаме, да го оценяваме и да избягваме мисли, които ни пречат да се покажем като сантиментален човек.
И как можем да го получим?
За да направите това, е необходимо да се намерят начини за изразяване на емоции, които са здрави и не ни навредят или да ни навредят.
Не си струва да започваме да изразяваме емоциите си без никакво отношение, тъй като лошото емоционално изразяване може да предизвика толкова много или повече проблеми, отколкото липсата на емоционално изражение..
Тогава целта трябва да бъде да се намерят онези поведения, които ни позволяват да изразяваме емоциите си по здравословен начин и които не причиняват вреда на никого.
Освен това е много важно да знаете къде да ги изразявате, да ги викате, да ги викате, да ги говорите и да ги контролирате.
Така че наличието на място в света, където можете да се освободите от всичките си емоции без каквито и да било предразсъдъци или страх, е високоефективно терапевтично средство.
Това е нещо, което е трудно за хората да изпълняват, но трябва да имаме предвид, че всяко контролирано емоционално изразяване е терапевтично, тъй като ви позволява да приемете емоциите си, да можете да говорите за тях и да ги управлявате правилно..
Всъщност тази концепция, която обясняваме, не е далеч от това, което той нарича емоционална интелигентност.
Да не се страхуваш от страдание, емоции или начина, по който изразяваш чувствата си, е първата стъпка за постигане на психологическо благополучие.
Човешките същества живеят постоянно изложени на събития и ситуации, които могат да предизвикат негативни емоции, те могат да ни безпокоят или да ни накарат да се чувстваме по конкретен начин.
Ето защо няма смисъл да се страхуваме от собствените си емоции, тъй като те са част от нашия живот и нашия начин на съществуване и ако ги игнорираме, можем да претоварваме ума си прекалено много с потиснати усещания..
Така че е много важно да се развие стил на емоционално изразяване, който да ни е от полза и да се научим да освобождаваме чувствата и емоциите си в подходящи времена и места..
Социална катарзис
И накрая, за да приключим прегледа на термина катарзис, бих искал да се позова на тези теории, които постулират съществуването на социална катарзис.
Катратичната теория от гледна точка на социалната психология се основава на ролята на агресивните сцени и насилственото съдържание в медиите..
Традиционно излагането на сцени и насилствено съдържание в медиите се обсъжда и критикува.
Всъщност от социалната психология често се твърди, че насилственото и агресивното съдържание може да бъде много вреден елемент за личностното израстване на децата и може да насърчи развитието на насилие в детството..
Ясно е и широко признато от професионалисти, които изследват този тип феномени, че ролята на медиите играе много важна роля в социализацията на хората..
Всъщност съдържанието, което е изложено в медиите, участва в интернализацията на ценности и норми, причината, поради която тя придобива много значение в момента на прогнозиране на определени поведения в хората, които правят обществото.
По този начин, както защитава Бандура, се разбира, че потребителите на този вид медии поглъщат съдържанието, което е изложено директно, така че ако на телевизията се появи насилие, хората, които я виждат, също ще станат по-насилствени..
Въпреки това, съществува ток, който защитава обратното и предполага, че разпространението на насилието в медиите има висока психологическа стойност за обществото.
Този ток обяснява, че излагането на насилие и агресивност в медиите работи като катарзис за хора, които консумират или визуализират споменатите средства.
Според това, което е постулирано като "катарсична теория", сцените на насилие по телевизията служат на зрителя да освободи своята агресивност, без да се налага да извършват агресивно поведение..
С други думи: когато човек вижда насилствени сцени по телевизията, просто като ги визуализира, той освобождава агресивните си емоции, за да може да извърши емоционално освобождаване (катарзис) на агресивните си чувства..
По този начин ще бъде защитена изложбата на насилствено съдържание по телевизията, тъй като те благоприятстват изразяването на агресивни емоции и избягват извършването на насилствени действия..
препратки
- Аристотел. Човекът на гений и меланхолия. Проблем XXX, 1. Барселона: Quaderns Crema, 1996.
- Фройд С. "Психоанализ" и "Либидо теория". Gesammte Werke XIII. 1923: 209-33.
- Лаин Ентралго П. Катарзисно действие на трагедията. В: Laín Entralgo P. Приключението на четенето. Мадрид: Еспаса-Калпе, 1956. Стр. 48-90.
- Клаппер, Джоузеф. Социалните ефекти на масовата комуникация. В уводната част на съобщението. Com. Ed.Iberoamerican Series. Мексико. 1986. Ср 165-172.