Естетични характеристики и примери
на естетичен опит това е начин, по който човешкото същество трябва да се срещне с обкръжаващата го среда, света, явленията, обстоятелствата и обектите, които са естествени и създадени от човека. Този опит предизвиква у онези, които го преживяват, емоции и естетическо разбиране.
За да се постигне това естетическо разбиране, е необходимо активно внимание, специална умствена отвореност и липса на съзерцание на личен интерес. Естетичното преживяване възниква от отговора на произведение на изкуството или други естетически предмети; Въпреки това е трудно да се определи точно заради включените процеси.
Тези процеси и нагласи, определени от изследователя на катедрата по психология на философския факултет на Белград Слободан Маркович, могат да бъдат емоционални, познавателни и мотивационни.
Всичко това е предмет на проучвания и дискусии на специалисти от древни времена. Платон, без да го каталогизира като естетичен опит, попита за емоционалните реакции на поетичните рецитации.
Също така, Аристотел се позовава на естетическия опит, когато описва положителните ефекти от посещаването на театъра. Разследванията в това отношение продължават да се извършват понастоящем; дори идеята, че съществува уникална форма на опит, остава въпрос на дебат.
индекс
- 1 Характеристики
- 1.1 Почувствайте естетическо преживяване
- 1.2 Обект на естетическото преживяване
- 1.3 Изисквания за естетичен опит
- 1.4 Отворена и опитна мента
- 2 Примери
- 3 Препратки
функции
Характеристиките на естетическия опит са свързани с други понятия; Следователно характеристиките ще бъдат разгледани от тези понятия:
Почувствайте естетическо преживяване
Това е една от най-важните противоречиви области, тъй като става дума за определяне дали има някаква емоция, специално отношение или друг вътрешен знак, който ви позволява да разпознаете, ако сте изправени пред опит от този тип или не..
Емануел Кант описва естетическия опит като удоволствие, което се свързва с обстоятелства, при които човек преценява, че нещо е красиво.
Това удоволствие не произтича от полезността на обекта, а от факта, че неговата форма поражда наслада и трябва да се ползва от всеки човек. Също така трябва да се прави разлика между положителната реакция по тази причина и да се отговори положително на научни или морални въпроси.
В този смисъл повечето теоретици са съгласни, че естетическите преживявания се считат за такива, поне отчасти, когато има емоционално участие на експериментатора..
От своя страна, Джон Дюи твърди, че опитът от този тип е най-пълен, богат и висок. Човекът е ангажиран и осъзнава ефекта на света върху нея.
Тя възприема организацията, съгласуваността и удовлетворението, както и интеграцията на миналото, настоящето и бъдещето, факт, от който обикновените неестетични преживявания са лишени..
Изключителен опит
Междувременно Слободан Маркович определя естетическия опит като качествено различен от всекидневния и подобен на други изключителни психически състояния. Помислете за нейните три ключови характеристики:
-Очарование с естетически обект. Тя се отнася до мотивационния аспект на естетичния опит. Това предполага интензивно внимание и висока бдителност, както и загуба на самосъзнание, осъзнаване на околната среда и чувство за време.
-Оценка на символичната реалност на даден обект. Това е познавателният аспект; това е символично, семантично и въображение.
-Силното чувство на единство с обекта на очарование и естетическата оценка се отнася до афективния аспект. Това е изключителното емоционално преживяване, което единството произвежда с обекта на очарование и естетическата му оценка.
Обект на естетическо преживяване
Много философи настояват, че и приятните и болезнени отговори, свързани с естетическия опит, трябва да бъдат свързани с нещо специално в обекти или събития; това са свойства, които липсват в неестетични или нехудожествени предмети и събития.
Така наречените формалистки теоретици смятат, че вниманието, насочено към свойствата, които се възприемат веднага в обекти и събития, е фундаментално; това са: цветове, тонове, звуци, шарки и форма.
За философа Монро Биърдсли (1958) има следните аспекти:
-Внимателно фиксирана в обекта.
-Интензивност и единство. Единството е въпрос на съгласуваност и пълнота.
Кохерентността е да има елементи, които са правилно свързани помежду си, така че да има непрекъснатост на развитието, а пълнота се отнася до импулсите и очакванията, генерирани от елементите в рамките на опита, които са противопоставени от други елементи в рамките на опита , Така ще се насладите на баланса или целта.
Въпреки това, голям брой теоретици не са съгласни с формалистичната позиция, защото когато имате естетически опит, човекът се фокусира само върху формалните свойства на даден обект и пренебрегва научните, морални, религиозни или убеждения..
Изисквания за естетичен опит
Дори когато човек счита, че естетическите преживявания се появяват пред обекти, които проявяват желаната форма, много теоретици се различават в друг аспект..
Точно както не всички обекти водят до подобно преживяване, не всички хора имат естетически преживявания, свързани с едни и същи обекти.
И Дейвид Хюм през осемнадесети век, и Франк Сибли през двадесети, и двамата философи, настояват, че само тези със специални чувства могат да реагират естетически.
Отворена и опитна мента
За Хюм има само един тип хора, които могат да разграничат едно произведение на лошо изкуство от добро: това са тези, които имат отворен ум, ясен, внимателен, проницателен, обучен и опитен.
От своя страна формалистите показват, че убежденията или намеренията трябва да бъдат заделени, за да бъдат напълно предадени на обект; други твърдят друго.
Контекстуалистите твърдят, че преди да има естетичен отговор, моралните убеждения и интелектът трябва да бъдат компрометирани.
Така Кендъл Уолтън твърди, че не можете да тълкувате или да отговаряте на определено произведение на изкуството, освен ако не сте запознати с жанра, който представлява.
От своя страна Алън Карлсън заявява, че естетическата оценка на нещо естествено изисква осъзнаване, че природата се оценява. Това предполага разбиране за това как работи природата.
Примери
За да се изброят някои примери за този тип опит, трябва да се помни, че един начин да го разберем е чрез всеобхватен подход.
Това е да се вземат предвид не само обектът, явлението или събитието, но и процесите, които се случват в даден човек.
Тези процеси са не само биологични, но и психологически и дори познавателни. По този начин могат да бъдат разгледани различни видове естетични преживявания.
-Вълнувай се преди поемата на Пабло Неруда.
-Почувстван от импресионистката живопис.
-Уверете се и се насладете на удоволствието при ходене по планинска пътека.
-Насладете се на снимането на животно в средата му.
-Насладете се на тишината на залеза.
-Радвам се да видя последния филм на любимия ни режисьор.
-Обмисляне на най-новата мода на сезона в прозорците с витражи.
препратки
- Естетичен опит. Философска енциклопедия. Получено на 5 юни 2018 г. от enciclopedia.com/humanities/enciclopedias-almanacs-transcripts-and-maps.
- Beardsley, Monroe C (1982). Естетическата гледна точка. В: Естетическа гледна точка: Избрани есета. Итака и Лондон: Cornell University Press, стр. 15-34. Възстановен на 05 юни 2018 г. от is.muni.cz
- Beardsley, Monroe C (1958). Естетични проблеми във философията на критиката. 2-ро издание 1981. Издателска компания Hackett Inc., Индианаполис, Индиана.
- Дюи, Джон (1934). Изкуство и преживяване. Ню Йорк: Пътнам.
- Дики Джордж (1988). Оценка на Art Temple University Press. Филаделфия
- Греъм, Гордън (1997). Философия на изкуствата: Въведение в естетиката. Трето издание. 2005. Routledge. Парк Милтън Oxforshire. Обединеното кралство.
- Guio Aguilar, Esteban (2015). От изкуството до естетическия опит: Интерпретация и когнитивни ефекти в естетическата функция. Дипломна работа. Национален университет в Ла Плата. Факултет по хуманитарни и образователни науки, с. 1-259. Възстановен на 5 юни 2018 г. от паметта. fahce.unlp.edu.ar
- Маркович, Слободан (2012). Компоненти на естетичното преживяване: естетическо очарование, естетическа оценка и естетическа емоция. В Списък на списанията, Възприятие v.3 (1) стр. 1-17. Възстановен на 5 юни 2018 г. от ncbi.nih.gov
- Шели, Джеймс (2009). Концепцията за естетиката. Философската енциклопедия на Станфорд. Rev (Зимен 2017 г.). Възстановен на 5 юни 2018 г. от plato.stanford.edu.