Thrasymachus Биография, мисъл и произведения

Thrasymachus Той е древен философ от гръцката Софистична школа, която е живяла около 459-400 г. пр. Хр. В. Известно е, че той е роден в Каледония, сега Турция, на бреговете на Босфора, откъдето е пътувал до Гърция. Там той се открои като учител по реторика и писател на реч, който натрупа голямо богатство.

Много малко се знае за работата му, с изключение на жалбите, направени от други гръцки философи. От неговата работа оцеляват само фрагменти от речите му. Той е най-известен със споменаването си в книгата Република на Платон: назначава се по време на среща със Сократ, в която и двете развиват диалог за естеството на справедливостта.

За Тразимах правосъдието е само предимството на най-силните. Идеите на Тразимах често се разглеждат като първата основна критика на моралните ценности. Неговото мислене се смята за предшественик на идеите на Ницше.

индекс

• 1 Биография
  • 1.1 Смърт
• 2 Мисъл
  • 2.1 Идеи относно правосъдието
• 3 Работи
  • 3.1 Влияния
• 4 Препратки

биография

Има много малко информация относно точните години на раждане и смърт на философа Thrasymachus. От цитати в произведения на други древногръцки мислители се смята, че той е роден през 470 г. пр. Хр. C.

Не е известно нищо и за причините, които са мотивирали пътуването на Македония от Македония към Гърция: ако е било за работа или учене.

Цицерон го споменава няколко пъти, като се позовава на Горджиа, което изглежда означава, че Тразимах и Горгий са били съвременници. Според Дионисио Тразимах е бил по-млад от Лисий, който е живял между 445 и 380 г. пр. Хр. C., но Аристотел го поставя между Tisias и Theodore, въпреки че не определя точни дати.

Аристофан му се присмива в работата си Заведенията за обществено хранене, чиято игра е играна през 427; следователно той трябваше да преподава в Атина през тези години. Дори и в един от оцелелите фрагменти от неговото говорене, той се отнася до крал Архелай Македонски (413-399 г. пр. Хр.).

Това ни позволява да заключим, че Thrasymachus е бил много активен през последните три десетилетия на пети век преди новата ера. C.

Thrasymachus преподава реторика и пише речи за други, което му позволява да придобие голямо богатство и да живее в богатство. 

Подобно на всички останали софисти от своето време, той начислява големи суми в хонорари. Освен това доброто му образование беше характерно за богатите и известни хора от онова време.

смърт

Поради липсата на точни записи историците не са успели да определят точната дата на смъртта на Тразимах. Приема се обаче тезата, че той е умрял от естествени причини.

По онова време често се срещаше странният навик да пишат биографии за изтъкнати личности, загинали при трагични обстоятелства; което е изпълнено, чрез самоубийство или на бойното поле.

Поради факта, че смъртта на Thrasymachus не е документирана, се смята, че той е умрял от естествени причини.

Също така се подозира, че този мислител може да не е предизвиквал достатъчно интерес сред древните биографи, наред с други причини, защото той е съвременен с фигури като Сократ, по-известен от него и завладяващ за масите..

мислене

Идеите на Thrasymachus силно повлияха на съвременната етична и политическа теория. Въпреки че няма съгласие за тълкуването на аргументите на Thrasymachus, описани в работата Република, неговите идеи се разглеждат като първата критична препратка към моралните ценности.

Thrasymachus принадлежал към софистичния поток заедно с Протагор, Горгий, Каликли, Хипий, Прадико и Критий. В първата книга на Република атакува аргумента на Сократ, че справедливостта е важно нещо.

Напротив, той твърди, че в достатъчно голям мащаб "несправедливостта (...) е по-силна, по-свободна и по-майсторска от справедливостта". Подобно на Каликъл, той твърди, че правосъдието намира своето основание в сила.

Идеи за справедливост

Неговото разсъждение за справедливост се фокусира върху тези три идеи:

1 - Правосъдието е само предимството на най-силните.

2 - Правосъдието всъщност е предимството на друг.

3- Правосъдието е подчинение на законите.

Три въпроса възникват от трите твърдения. Защо следвайте правилата, които отговарят на най-силните политически? Или защо тези действия трябва да служат на интересите на другите, а не на техните собствени?

От друга страна, тъй като управляващият елит е по-силен по всякакъв начин, най-слабите са склонни да бъдат по-вероятно да бъдат наказани за нарушаване на някой закон.

Те са в по-голяма степен беззащитна пред лицето на принудително конфискуване на собственост, принудително робство или загуба на свобода чрез лишаване от свобода.

В изложението си към Сократ, Thrasymachus изразява три извода: първият е, че справедливостта дава предимство по-голямо от най-силното, второто, че справедливостта е изобретение на мощни управници (които никога не вреди), а третото показва, че справедливостта е в услуга на друг, било то индивид, група или правителство.

строежи

Фрагментите, които са запазени от творбите на Трасимако, не предоставят основни следи от техните философски идеи.

Те се занимават с риторични въпроси или са речи, които може да са написани за други. В този смисъл те не могат да се разглеждат като верен израз на собствените си мисли.

Може би най-важният фрагмент от неговото творчество е това, в което се казва, че боговете не се интересуват от човешките дела, тъй като не налагат правосъдие.

Има обаче разногласия между неговите учени относно това дали тази мисъл е съвместима с позицията, която Thrasymachus изразява в Република.

Има човек със същото име, споменат в политиката на Аристотел, който свали демокрацията в гръцкия град Чиме. Но подробности за това събитие са напълно неизвестни и не може да се каже, че това е едно и също лице.

В работата си Федър Платон описва Тразимах като успешен реторик; той обаче не му приписва друго значително качество. Византийската енциклопедия Суда също предлага кратко описание на Thrasymachus като реторичен теоретик.

Той казва, че "халкидонският софист (...) е първият, който открива периода и колона и въвежда съвременния тип реторика." В заключение той казва, че е ученик на философа Платон и Исократ.

влияния

Thrasymachus е признат за неговото влияние върху съвременната политическа теория и е описан като "примитивна версия на Макиавели". в Принцът, Макиавели твърди, че истинският държавник не спира до морални ограничения в търсенето на власт.

В книгата си Isaous Дионисий Галикарнас възхвалява риторичните способности на Тразимах. Той го описва като "чист, изтънчен, изобретателен и способен, според желанието си, да говори с точност или с изобилие от думи".

В същото време Дионисио го смяташе за второстепенен говорител, тъй като Тразимах не оставяше речи, за да изучава работата му, а само ръководства и речи на изложби..

Thrasymachus съставя ръководство за реторика и съставя колекция от пасажи, които служат за модели на неговите ученици: те са така наречените ораторски ресурси, които описват Суда.

препратки

1. Живот и дело на Тразимах. Възстановен на 23 април 2018 г. от perseus.tufts.edu
2. Патриша О'Градди: Софистите: Въведение. Прегледан от books.google.co.ve
3. Thrasymachus. Прегледан от simplyknowledge.com
4. Thrasymachus. Консултирана от philosimply.com
5. Thrasymachus (fl 427 B.C.E.) Консултиран от iep.utm.edu
6. Thrasymachus. Консултирана от poemhunter.com
7. Thrasymachus (V век пр. Хр.). Консултиран от mcnbiografias.com