Тотализиране на произхода, характеристиките и примерите на визията (философията)



на общ изглед или универсална е една от основните характеристики на философията. Тази гледна точка гласи, че човек трябва не само да се концентрира върху изучаването на нещата, но също така трябва да се вникне в причините и последствията от явленията, които са част от техния контекст..

Тотализиращото виждане обхваща серия от аспекти, като изучаването на всички елементи, които обкръжават човека; това му придава неговия универсален характер. Освен това, тази визия не се фокусира върху областта на изследване, тъй като искате да намерите всички възможни отговори.

По същия начин тази визия изследва самото знание и разума, както и основата и произхода на нещата. Чрез тотализиращата или универсалната визия философията се стреми да задоволи потребността на човека да знае за околностите му. Благодарение на този подход за постигането на тази цел бяха разработени различни клонове на изследване.

индекс

  • 1 Произход
    • 1.1 Реализъм, номинализъм и умерен реализъм
    • 1.2 Други подходи
  • 2 Характеристики
  • 3 Примери
    • 3.1 Възприемане на водата
    • 3.2 Полис
  • 4 Препратки

източник

-Универсалното изучаване или тотализацията на философията започна в древна Гърция с подходите на Платон, Аристотел и Сократ..

-Сократ очерта проблема за универсалността на нещата, от действията до думите. Тази инициатива започна в изучаването на добродетелите; с това се установи връзката същност-човек.

-Първоначално универсалният проблем се фокусира върху приемането на общи аспекти за разбиране на човека и природата. Ето защо Платон разграничи света от неща от идеите. Връзката между двете позволи взаимно съществуване: особеното беше отражение на универсалното. Следователно то включва и възприемането на реалността и истината.

-Аристотел въвежда концепция, която критикува идеите на Платон. Той се съсредоточи върху това да покаже, че универсалната част е част от всяко индивидуално същество, тъй като тя е същността на конкретното. Тоталното разбирателство идва от собствен анализ, от размисъл и абстракция. Универсалната е съставена от няколко части, които, когато са обединени, съставляват едно цяло.

-През Средновековието беше засегната тема, пренебрегвана от гърците: същност-съществуване. Св. Тома Аквински е добавил божествения компонент към разбирането на човека: произходът на нещата се дължи на намесата на по-висше същество, Бог дава същността и съществуването. През това време се развиват и нови философски тенденции.

Реализъм, номинализъм и умерен реализъм

Тези термини са обхванати през Средновековието, тъй като при задълбочаването на изследванията са възникнали нови перспективи за човека, за истината и за реалността..

реализъм

Това е философска позиция, която повдига връзката между субекта и обекта на изследване, които освен това са независими един от друг. Нарича се още наивен реализъм или платонен реализъм.

номинализъм

Философска доктрина, която поставя под въпрос кои са елементите или характеристиките, които трябва да се разглеждат като универсални. Например, представянето на определени обекти е защото те споделят общи характеристики.

И така, номинализмът отрича концепциите за универсалното, тъй като има само място за индивида и за конкретното.

Умерен реализъм

Представляван от Св. Тома Аквински, умереният реализъм разглежда съществуването и взаимодействието на универсалните факти като предци на определени проявления. Тя се фокусира върху баланса между вяра и разум.

Други подходи

След средновековието обсъждането на знанието, истината и реалността доведе до формирането на нови течения, за да се обясни получаването на знания и философски отговори..

Тогава, по време на Просвещението, се появи гносеология, която се фокусира върху начина на изучаване на знанието. До края на s. XIX други движения се проявяват като идеализъм, научен реализъм, епистемология и критичен реализъм.

функции

-Тя се фокусира върху универсалните принципи за търсене на реалност и истина.

-Поставя тотализиращи или универсални концепции за разбирането на абстрактни и комплексни подходи.

-Част от универсалната, за да отиде в конкретния.

-Тя няма една единствена област на обучение, така че се фокусира върху самия разум и знание.

-Той е отговорен за анализа на произхода и естеството на нещата, както и на човека.

-Той използва систематичен и методичен процес (когато търси истината).

-Тя се основава на причината за изучаване на явленията, които се случват около човека.

-Тази визия включва необходимостта да се вземе това, което представя Вселената, за да се използва това знание и да се направи достъпно за човека.

-Търсене в най-дълбоките цели на всички области на знанието.

-Той е валиден за всички перспективи на знанието.

-Помислете, че частите съставляват едно цяло и че тези части си взаимодействат.

-Не е конформист; т.е. не е удовлетворен от частични или непросветлени отговори. Затова се опитайте да стигнете колкото е възможно повече, за да постигнете крайната цел.

-Знанието е крайъгълният камък на философията, така че е необходимо да се разбере и разпознае универсалността на обектите.

-Установява се връзка между визията и възприятието на обекта и решението, дадено от индивида. Затова всички знания се получават благодарение на интелекта и знанието.

Примери

Възприятие за вода

От научна гледна точка водата идва от химическата формула H2O. Обаче, когато говорим за „вода“, ние също се позоваваме на стимулите и преживяванията, които сме получили чрез това.

Затова имаме общоприето схващане, за разлика от набор от стойности, получени от конкретното.

Polis

В миналото гръцките общества бяха организирани чрез полиса, който също действаше като отражение на универсалния ред и на космоса. В полиса индивидът е в състояние да открие причината за съществуването си в обществото.

препратки

  1. Какви са характеристиките на философията? (Н.О.). В Саберия. Възстановен: 5 април 2018 г. В Saberia de saberia.com.
  2. Характеристики на философията. (Н.О.). В Примери. Възстановен: 5 април 2018 г. В Exampleof example.com.
  3. Характеристики на философията. (Н.О.). В Ръководството. Възстановен: 5 април 2018 г. В Ръководството на philosophy.laguia2000.com.
  4. Проблемът с универсалитетите. (Н.О.). В Philosophy.net. Възстановен: 5 април 2018 г. В Philosophy.net на philosophy.net.
  5. Универсалният (Н.О.). В Philosophy.net. Възстановен: 5 април 2018 г. В Philosophy.net на philosophy.net.
  6. Lacea Blanco, Rufino. За понятията за универсалност, необходимост и случайност в Аристотел. Философия и релативизъм. (Н.О.). В Dialnet. Възстановен: 05 април 2018 г. Dialnet от dialnet.com.
  7. Номинализъм. (Н.О.). В Уикипедия. Възстановен: 5 април 2018 г. В Уикипедия на es.wikipedia.org.
  8. Каква е тоталната визия на философията. (Н.О.). В Brainly. Възстановен: 5 април 2018 г. В Brainly от brainly.lat.
  9. Философски реализъм. (Н.О.). В Уикипедия. Възстановен: 5 април 2018 г. В Уикипедия на es.wikipedia.org.
  10. Тома Аквински (Н.О.). В Философския речник. Възстановени. 5 април 2018 г. във философския речник на filosofia.org.
  11. Universal. (Н.О.). В речника на философията. Възстановен: 5 април 2018 г. В речника на философията на webdianoia.com.
  12. Тотализиране на визията. (Н.О.). В Brainly. Възстановен: 5 април 2018 г. В Brainly от brainly.lat.