История на расизма, причини, характеристики и последици



на расизъм това е актът, при който човек дискриминира друг по цвета на кожата и с всички свързани с тях морфологични особености.

Тези характеристики, свързани с морфологията, могат да бъдат толкова прости, колкото формата на носа, ръстът, формата на главата и дори цвета на очите. Расизмът също има тенденция да свързва критериите на расата с критериите за етническа принадлежност и националност, поради което обикновено се придружава от ксенофобия и националистически шовинизъм..

Съществува огромна историографска документация, в която може да се покаже, че расизмът е много стар, така че е една от най-старите форми на дискриминация, които съществуват..

Оправданията, които расистите са имали, са били мотивирани от етноцентрични, идеологически, псевдонаучни, религиозни и фолклорни критерии. Сборът от всички тези причини оформя структурата на расисткия дискурс, както и неговите аргументи и твърдения.

От характерните черти на расизма се откроява абсолютната неприязън към конкретна раса, която се възприема като вредна или чужда на интересите на дискриминатора.

Разбира се, има компонент от предразсъдъци и когнитивни предразсъдъци, в които расистът уверява, че той е в по-висша позиция и че следователно има право да подаде или елиминира по-нисшите раси. Тези заповеди по онова време получиха силно приемане и оставиха неприятни последствия.

Можете също така да видите 18-те вида расизъм, които съществуват в света и 9-те най-впечатляващи случая на исторически расизъм.

Кратко исторически преглед на расизма

Дискриминацията на едно човешко същество от друг не е нова; напротив, тя е много стара и по различни причини.

Има много доказателства, че в Античността антисемитизмът е бил обичаен за асирийците, че египтяните покоряват етническите групи от Субсахарска Африка и че дори самият Аристотел оправдава неговите политика робство, ксенофобия и мачизъм. Известно е също, че през Средновековието имало омраза от този тип.

Въпреки това, презрението към друга расова група, както е известно днес, не придобива окончателната си форма до епохата на откритието, т.е. от 16-ти век.

Дотогава се смятало, че индианците и чернокожите не са само хора, а че са дори под животните. Поради тази причина те са подложени на робство по време на европейска колонизация, която е оцеляла в по-късни години като режим на расова сегрегация..

В някои страни расизмът е по-сериозен, отколкото в други. Това свидетелства Александър фон Хумболт, когато при пътуването си до Куба открива, че чернокожите са по-добре лекувани при заместниците на испанската корона, отколкото в английските, френските и холандските колонии и дори в Съединените щати..

Humboldt обаче подчерта, че няма добра дискриминация и че в крайна сметка робството трябва да бъде премахнато и премахнато..

По този начин расизмът служи в продължение на векове като средство за насърчаване на социално разделение, структурирано от касти. Доминиращата група често е бялата раса, поне що се отнася до расовата дискриминация, извършена в западния свят..

В други географски ширини са следвани сходни параметри, в които доминираното е по-ниско или, ако това не е така, второстепенен гражданин, който не е имал достъп до правата на гражданите..

Едва през 19-ти и 20-ти век расизмът достига крайните си последствия. През тези векове бяха докоснати крайностите на геноцид или системи на апартейд, в които чернокожите бяха свободни граждани, но с несъществуващи или много ограничени правни гаранции..

Борбите срещу тях доведоха до тяхното премахване и установяване на нов ред, в който бяха внедрени свобода, уважение и равенство между мъжете.

каузи

етноцентричната

Расовата дискриминация чрез етноцентризъм има като предпоставка, че мъжете, които не са в етническата група на "ние", принадлежат към етническата група на "тях", главно ако тяхната линия е съмнителна или смесена с други раси..

Например в испанската Америка белите от полуострова наричали креолски бели и бели бели от онези, които с европейски произход са родени в Америка и имат по-нисък социален статус от тези, родени на Стария континент..

идеологически

Тя се основава на идеологически предписания, повдигнати с философията. Например, по време на германския фашизъм, Алфред Розенберг, смятан за мислител на Хитлер, е написал трактат, в който твърди, че "арийската раса" е по-висша от еврейската раса..

На противоположната страна на земното кълбо, твърди Watsuji Tetsuro в книгата си аз fudo че природната среда на Япония има уникални характеристики, поради което японците са специални същества с качества, които нямат китайци или корейци.

псевдонаучни

То се нарича "научен расизъм", когато е било модерно между деветнадесети и двадесети век. Той използва псевдонауки като френология, за да изопачи концепциите на еволюционната биология, за да изгради модели на мислене, в които се насърчават евгениката и "расовото прочистване"..

Смята се, че само белите имат право на превъзходство и се предполага, че има "научни" доказателства, които да демонстрират тази гледна точка.

Нито един от постулатите за "научен расизъм" няма истина, така че е необоснован. Няма доказателства, които да ги подкрепят. Следователно тази концепция се отхвърля и преодолява, без да има никаква валидност в днешната наука.

религиозен

Тук се използват религиозни критерии за расизъм. Алфред Розенберг, споменат по-горе, предполага, че всички аспекти на юдаизма или семитски расови аспекти трябва да бъдат заличени от християнството, тъй като Исус Христос е бил арийски, немски и следователно европейски..

Мормонизмът също не е изоставен. В своята свещена книга се казва, че Бог постановява, че добрите хора са бели, докато лошите хора са черни, които са плод на божественото наказание..

фолклорно

Тази причина е рядкост, но тя съществува и има доказателства за това. То се фокусира върху расизма, който използва популярната култура.

Това се случва много с етническата група на догоните в Мали, които чрез устна традиция горещо вярват, че детето, родено в бяло, е проява на зли духове и следователно трябва да умре. Ако живее, той е обект на подигравки сред хората си, без да знае, че такава белота се дължи на генетично заболяване, наречено албинизъм..

функции

Въз основа на гореизложеното може да се каже, че расизмът отговаря на тези четири основни характеристики:

Предразположено отношение

Мразената расова група по дефиниция е лоша, без да дава конкретни и очевидни причини за това. Просто се предполага, че има "по-висши" и "по-нисши" раси, без да приемат повече обяснения от тези, дадени от дадена доктрина.

Агресивно поведение

Използва се вербално, психологическо или физическо насилие срещу дискриминираната расова група. Може да има тормоз и малтретиране.

Фиксиране по състезание

Независимо от религиозното си убеждение или политическа война, "нисшата" раса се дължи на нейните физически характеристики, свързани с цвета на кожата. За бял превъзходен, черен е по-ниско същество, независимо от това дали той е християнин, мюсюлманин, евреин, републиканец или демократ..

Реч на омразата

Посланията на расизма са натоварени със силно презрение към дискриминираните раси, които са научени да мразят, презират и, ако е възможно, да премахнат. Предвижда се тези идеи да имат влияние върху обществената политика, законите и училищната система.

въздействие

Расизмът е имал пагубни последици, които са наблюдавани през цялата история. Сред най-опасните са:

геноциди

"Расовото прочистване" е извършено в кланета, като онези, които се случиха по време на Холокоста, Нанкинското клане и Руандийския геноцид..

апартейд

Пример за това е Южна Африка, в която на чернокожите им е отказана пълната свобода. В Съединените щати има много подобен режим, в който не може да има дори междурасови бракове.

робство

Много често срещана практика по време на европейската колонизация и продължила през 19 век.

Разделение и социално неравенство

Най-практичният пример е кастовата система, наложена от испанската корона в нейните американски области, в която горните касти са имали по-добри социално-икономически условия от по-ниските касти..

Някои опити да се сложи край на расизма

Съществуват и многобройни сили, които напълно се противопоставят на расизма и злоупотребите, извършени в тяхно име. Много от тях бяха борбите, в които беше насърчено премахването на несправедливостите, които бяха извършени на институционално равнище..

В страни като Южна Африка движенията за човешки права постигат забележителни триумфи, но не и без жертвени жертви. Същото се е случило в Северна Америка и Индия.

Процесът за разоръжаване на расизма е бавен, но плодотворен. Той обаче трябваше да се справи с новите форми на този бич. Расизмът е прикрит с по-фини средства, които се смесват с други средства за дискриминация.

Народи като латиноамериканците са направили епични усилия да намалят расизма до своя минимален израз. В Азия, от своя страна, този проблем не е достатъчно денонсиран в света.

препратки

  1. Алън, Теодор (1994). Изобретяването на Бялата раса (2 тома.). Лондон: Verso.
  2. Barkan, Elazar (1992). Отстъплението на научния расизъм: промяна на понятията за раса във Великобритания и САЩ между световните войни. Ню Йорк: Press Cambridge University Press.
  3. Barker, Chris (2004). SAGE речник на културните изследвания. Калифорния: SAGE публикации.
  4. Daniels, Jessie (1997). Белите лъжи: раса, клас, пол и сексуалност в белия супремасистки дискурс. Ню Йорк: Рутледж.
  5. Ehrenreich, Eric (2007). Нацисткото доказателство за предците: генеалогия, расова наука и окончателно решение. Блумингтън: Университетска преса в Индиана.
  6. Isaac, Benjamin (1995). Изобретението на расизма в класическата античност. Принстън: Принстънски университет Прес.
  7. Леви-Строс, Клод (1952). Раса и история. Париж: ЮНЕСКО.
  8. Поляков, Леон (1996). Арийският мит: история на расистки и националистически идеи в Европа. Ню Йорк: Barnes & Noble Books.