Дял:
Tepehuanes характеристики, диета, език, обичаи
на tepehuanes Те са местни хора от териториите, които днес съставляват Мексиканската република. В зависимост от географското си местоположение, има две групи: северната (Чихуахуа) и южната (Дуранго, Наярит и Халиско). Онези, които живеят на север, наричат себе си оддами, които на родния си език означават хора. От друга страна, тези от Юга наричат себе си о'дам (тези, които живеят).
В нахуатския език тефехуанът е композиция от думата tepetl (хълм) и притеснителната частица hua. Тази комбинация се превежда: хора от хълмовете.
Според някои испански историци, тепехуаносите от север и юг принадлежали към една и съща група. Народът на Тепехуана заемаше голяма площ от състоянието на Дуранго.
Същите тези историци смятат, че разделянето на север-юг може да се е случило през седемнадесети век. Други обаче смятат, че това може да се е случило преди пристигането на испанците.
Като цяло, първите контакти на Тепехуаните с колонизаторите са съобщени в края на 16-ти век. Това е, когато добивът започва в окупираните им райони.
Тепехуанците бяха обект на тежка експлоатация в мините. В отговор на това малтретиране те многократно се съпротивляваха и възмущаваха, което караше конкистадорите да ги описват като войнствени..
индекс
- 1 Характеристики
- 1.1 Различия между южните и северните тефехуани
- 1.2 Прилики между тефехуаните от юг и север
- 1.3 Труден достъп до техните земи
- 2 Храна
- 3 Език
- 4 Облекло
- 4.1 Мъже
- 4.2 Жени
- 5 Митници и традиции
- 6 Религия
- 7 Препратки
функции
Разликите между Tepehuanes от юг и север
Въпреки че двете групи на Тепехуан споделят общи корени, те представят различия между тях едновременно. Тези различия се проявяват в техния език, рокля, социална организация и религия. По същия начин съществуват различия в техните идеи и вярвания за света и други аспекти на ежедневието и културата им..
Прилики между тефехуаните на юг и север
Обща черта между тези две групи е тяхната привързаност към земята и нейното културно наследство. Това е причината в миналото да се противопоставят на испанските колонизатори.
Тази съпротива доведе до въоръжени бунтове, които започнаха през шестнадесети век и останаха в седемнадесети. В момента те продължават да поддържат репутацията на кавга.
Труден достъп до техните земи
Друга характеристика, споделяна от двете групи, е трудният достъп до селищните зони. Това прави медицинското обслужване трудно за правителството.
В резултат на това, както официалните лекарства, така и лекарствата на предците съществуват едновременно в техните здравни практики..
"Почистванията" с орелови пера, тютюнев дим за пречистване и терапевтични кръвоизливи са част (заедно с официалните лекарства) на рецептата, използвана срещу най-често срещаните заболявания на общността.
хранене
Тепехуаносите, разположени в Чихуахуа и Дуранго, имат обща хранителна база. Това произтича от лов, риболов и селскостопански дейности. Има няколко традиционни ястия във вашата диета. Сред тях са тортилите, боб, картофи със сирене, яхнии от томатило (или домати) и яйца.
В допълнение, ловните дейности включват оленина, заек, броненосец и др. Като резултат от риболовните си дейности те консумират речна пъстърва, сом и скариди. Те също така се възползват от месото от домашни птици и кози, свине и говеда.
По същия начин, те поглъщат специалитети от техния район, като торби с мадроньо (червей от пеперуди) в бульон и ларви на пчели на скара. Цветя също се намират в менюто: варени макове, мескал цветя и палмови цветя.
Листата на граховото растение се ядат пържени на свинска мас. Към този списък трябва да се добавят многобройни видове гъби (червен, автомобилен багажник, дъбово ухо).
език
Тепехуанците говорят два тясно свързани езика. И двете принадлежат към клона на Piman на езиково семейство Uto-Aztec (или Yutonahuas).
Езикът на юг Тепехуан има два варианта: Източен Тепехуан и Западен Тепехуан. В някои радиостанции в щата Чихуахуа можете да слушате някои предавания в Тепехуано дел Норте.
облекло
Обикновено мъжете и жените носят дрехи с търговско производство. Въпреки това, те все още носят традиционните си дрехи при специални поводи, като партита и тържества.
хора
От друга страна, традиционната рокля на мъжете Тепехуан е много проста. Като цяло той прилича на облеклото на мексикански селяни.
Костюмът се състои от риза с къси ръкави и къси панталони (вид широки панталони), и двата изработени от одеяло. Краищата на ръкавите и шортите са украсени с шевове, направени с цветни нишки.
Попълнете тази екипировка с широка палмова шапка, шал, вързан около шията и типични сандали, наречени хуараш.
жени
От друга страна, костюмът на жените е доста колоритен. Женските дрехи се състоят от блуза, пола и сатенена престилка. Те са декорирани с дантели и цветни панделки. Те също имат черно ребозо от дантела и сандали.
Митници и традиции
От гледна точка на традициите и обичаите, тепехуените на север и на юг следват различни културни модели. Тези от юг следват културната традиция на региона, известен като Гран Наяр, докато тези от север следват тези на района на Сиера Тарахумара..
Например, една от обичаите, където тази културна разлика е очевидна, е в изграждането на техните къщи. Тефехуанците на север изграждат домовете си с участието на всички членове на общността.
За разлика от това на юг това е индивидуална практика. Северните тепехуани организират tesgüinadas, за да мотивират общото участие в дейността. Tesgüino е бира от царевица.
Що се отнася до празниците, се случва същото явление. Например, само южните южни Тепехуано празнуват тържествения царевичен фестивал в началото на октомври. Това е нехристиянски празник, празнуващ успеха на реколтата.
религия
Както северните, така и южните тепехуанци изповядват религия, която е смесица от популярния римокатолицизъм и родните елементи. Като цяло, официалните римокатолически тайнства се следват по-строго от тефехуаните от Севера, отколкото от Юга..
И в двата региона Бог, Исус, Дева Мария и светците са смесени в родните пантеони с фигури като бога на елена, планински духове и утринна звезда. Последният е известен като "нашият по-голям брат".
За разлика от северните тепехуанци, южните празнуват християнските дни на Великден, празника на Богородица на Гуадалупе (12 декември), Деня на Коледа и светии в селото..
За двете групи фигурата на шаманите е жизненоважна. Те функционират като духовни водачи, са ръководители на свещени церемонии и упражняват ректорите по време на празниците. Освен това те са лечители на своята общност.
препратки
- Енциклопедия Британика. (1998, 20 юли). Tepehuan. Възстановен на 02 февруари 2018 г. от britannica.com.
- Gonzalez Elizondo, M. (1991). Етноботници от Южния Тепехуан. от Дуранго, Мексико: I. Ядивни гъби. Ethnobiol. 11 (2), pp. 165-173.
- Reyes, A. (s / f). Храната на боговете: Кулинарната традиция на южните Дуранго. Centro INAH Durango, pp. 59-79.
- Национална мрежа за културна информация. (2008, 20 октомври). Възстановен на 02 февруари 2002 г. от sic.gob.mx.
- Ager, S. (s / f). Тепехуан (О'отхам). Възстановен на 02 февруари 2018 г. от omniglot.com.
- Scheffler, L. (1992). Местните мексиканци: географско положение, социална и политическа организация, икономика, религия и обичаи. Мексико Сити: Редакционна панорама.
- Saucedo Sánchez De Tagle, Е. R. (2004). Тефехуан на Севера. Мексико: CDI.
- Национална комисия за развитие на коренното население. (2017, юни 01). Тепехуан дел Сур - О'дам де Дуранго. Взето 2 февруари 2018 г. от gob.mx.
- Държави и тяхната култура. (s / f). Тепехуан от Дуранго - Религия и експресивна култура. Възстановен на 02 февруари 2018 г. от everyculture.com.