Местна литература на Колумбия Теми, характеристики и разпространение



на местна или аборигенна литература на Колумбия е артистичен израз, в който се събират впечатленията, обичаите, изразите, често използвани от техните автори, и описанието на природата, в която се заселват оригиналните общности..

Литературата е изкуство, което позволява да се изрази съдържание, свързано с културата на даден регион и конкретно време, по писмен начин, чрез използването на изразителни ресурси като метафора, хипербола, персонификация, онтоматопия, между другото..

Той може да бъде намерен в няколко отдела като Амазонас, Ла Гуахира, Сезар, Чоко, Гуавиаре и е написан на съответните им езици (кечуа, Camentsá, Wayuu) и на испански..

Темата му се основава на разказване на обичаите от миналото и настоящето, неговите устни танци и традиции. Стиховете се дължат на слушането на възрастни хора от различни етнически групи.

Теми и характеристики на колумбийската местна литература

Съществува фалшива представа, че местната литература е с нисък статус, когато в действителност това е вид писане, което не се разпространява масово, изразявайки най-голямото разнообразие сред коренното население и тези, които са пристигнали от времето на колонията до Колумбия.

Митовете, които се появяват в местните култури, говорят за началото на света от върховните същества, които са създали деня, нощта, водата, калта, животинския вид и в крайна сметка е създаден човек..

Тя има сходства с книгата Битие от Битие, където Светът е бил създаден постепенно, със създания (фауна и флора), завършващи с човек. Също така етапите на създаване са подобни на тези на Попол Вух.

Природата е основната тема, за която колумбийските местни хора проявяват възхищение и уважение.

Устната традиция се документира с цел поддържане на сила на митниците, които са застрашени от технологичния напредък и икономическата експлоатация без контрол.

Основните писатели на местна или аборигенска литература искат да покажат как техните предци са живели в етапите на колонията и началото на републиката..

Те изискват подкрепата на държавата, за да могат да разпространяват тази литература не само в областта на университетската академия, но и в образователните програми на начално и средно образование. Сред най-известните автори са Хуго Джамиой, Виня Малки, Фреди Чикангана.

Документирането на оралността на традициите е дейност на голяма жертва за писателите, които искат да оставят материал, който отразява разнообразното местно изкуство, чрез транскрипция, изработване на стихотворения и обяснение на скалната живопис..

По този начин се търси материал, в който да се оповестят корените на Колумбия и нейното взаимодействие с местното население..

Изследванията, проведени от Академията, поставят в контекст какви са били трудностите, които са се случили, и приноса, предоставен от местното население в историята на Колумбия..

Етническата група Yukpa се стреми да поддържа обичаите си и да се грижи за природата за туристи, които преминават през Sierra de Perijá, от двете страни на колумбийско-венецуелската граница. Етническата група Wayuu живее в неблагоприятни условия, като високи температури и сухи зони в горепосочената граница.

Написано е как някои местни хора виждат образи в небето и на земята, приписвани на магически сили, но в действителност това е консумацията на растения, приготвени в отвари, които функционират като халюциногени, като кока и други.

Тези отвари създадоха изкривявания на реалността. Чрез метафори се доказва тази характеристика

Примери

Осемдесет и четирите коренни народа на почвата на Нова Гранада се организираха, за да бъдат признати за граждани с права, тъй като в миналото те бяха маргинализирани от публичните политики, без да са включени местните хора в образователната система..

През 1991 г. Учредителното събрание събра предложенията на Уейуу и други коренни народи. Ето няколко примера:

  • От Uitoto Етнос, бабите и дядовците са тези, които предават историите на малките за произхода на света от собственото си виждане, на героичните герои, които дават решения, ритуали. Всички тези аспекти имат повече подробности, добавени при преминаването от едно поколение към друго.
  • От Етническа група Wayuu Той обяснява как е създаден произходът на света, чрез елементите въздух, земя и вода, топлина и студ, светлина и тъмнина. Метафорите помагат да се обясни как реалното става действие или образ. В танците си жените заемат преобладаваща роля за мъжете.
  • От Etnia Catmensá преминава се през устната традиция за това как да се правят лекарства, да се готвят, да се правят обреди, човешки чувства и важността на природата да се документира чрез стихове, на техния език и на испански. Това дава възможност на не-местните читатели да познават тази култура на тази етническа група.

радиопредаване

Съдържанието на местна или аборигенна литература не се стреми да промени света, а да представи начините, по които всяка етническа група е виждала техния ден след ден, поколение след поколение.

Авторите се съгласяват, че действията трябва да бъдат съзнателни и те правят възможни необходимите промени в рамките на съответните реалности на общностите, независимо дали са разделени или близки до градовете с решаващо влияние..

На редакционно ниво се наблюдават интересните възможности за привличане на квалифицирани таланти за подготовката на текстове на испански и различни езици, които могат да бъдат разпространени във всички отдели на Република Колумбия..

С подкрепата на местните общности, ще има проекция не само към тях, но и към областите, в които живеят.

Колумбийските публични институции се интересуват от разпространението на всичко, свързано с работата на автохтонните автори: техния живот, начина, по който живеят днес, като се има предвид, че Колумбия е разнообразна страна, с различни култури и вероизповедания, които обогатяват историята..

Министерството на културата, Министерството на вътрешните работи, кметската камара на Богота и университетите са ангажирани с тази важна цел за генериране на информация за коренното население.

препратки

  1. Browning, P. (2014). Проблемът за дефиниране на „местната грамотност“: уроци от Андите. Меделин, списание Languageкала Език и култура.
  2. Castro, O. (1982). Колумбийска литература, видяна от колумбийски писатели. Medellín, UNAL.
  3. Митове за произхода на коренните народи на Колумбия. Възстановен от: portalinfantil.mininterior.gov.co.
  4. Годишен доклад за Колумбия. Изтеглено от: unicef.org.
  5. Rocha, М. (2010). Книга на вятъра. Богота, кмет на Богота.
  6. Sánchez, Е., et al (2010). Ръководство за въвеждащо ръководство и анимация за четене. Богота, Министерство на културата.