Дял:
Какво е заместващо обучение?
на чуждо обучение е вид обучение, получено от непреки източници, като наблюдение, вместо директно обучение.
Думата "викарий" идва от латинския "виждам", което означава "да се транспортира". На испански език той има символично значение: с помощта на заместващо обучение, информацията или ученето се пренасят от един човек на друг чрез наблюдение.
Когато пораснем, ходим на училище, където получаваме директно обучение по много предмети.
Но имахме и живот извън училището, където научихме много, като наблюдавахме нашите родители и братя и сестри, приятели, съседи и роднини; видяхме ги да изпълняват ежедневните си задачи, да изпълняват своите хобита и интереси и да получат физически умения, които сме научили, дори без да го търсим активно. Това се нарича чуждо обучение или наблюдение.
Предшестващо място за чужда работа: теорията на социалното учене
Ролята на заместващия опит е силно подчертана в теорията за социалното учене на Бандура (1977).
Алберт Бандура е канадски психолог и педагог, който в продължение на почти шест десетилетия е отговорен за приноса в областта на образованието и други области на психологията, включително социално-когнитивната теория, която се развива от теорията на социалното учене..
Той също е много влиятелен в прехода между бихейвиоризъм и когнитивна психология и създава теоретичната конструкция на самоефективността.
В своята теория за социалното учене Бандура е съгласна с поведенческите теории за обучението по отношение на класическото кондициониране и кондиционирането. Той обаче добавя две важни идеи:
- Между стимулите (поведението, наблюдавано в други хора) и отговорите (имитацията на наблюдаваното поведение) се случват процеси на медиация, които ще опишем по-късно.
- Поведението се усвоява от околната среда, чрез процеса на наблюдение.
Бандура посочва, че способността на индивидите да се учат чрез наблюдение на другите им позволява да избягват ненужни грешки в задачите, които изпълняват. Гледаме другите да правят свои собствени грешки, за да се спасяваме от себе си.
Основните елементи на заместващото обучение са описани в следното изявление:
"Наблюдавайки модел, който изпълнява поведението, което искате да научите, индивидът формира представа за това как компонентите на отговора трябва да бъдат комбинирани и подредени, за да произведат новото поведение. С други думи, хората позволяват действията им да се ръководят от понятия, които са научили преди, вместо да разчитат на резултатите от собственото си поведение. "
Чрез заместващото учене ние избягваме да инвестираме време в обучение за собствените си грешки, защото вече сме наблюдавали другите.
Обсервационно обучение
Децата наблюдават поведението на хората около тях по различен начин. Наблюдаваните хора се наричат "модели".
В обществото децата са заобиколени от много влиятелни модели, като родителите им, героите в детските телевизионни сериали, приятелите в групата на връстниците и учителите в училище..
Тези модели предоставят примери за поведение, което се наблюдава и имитира. Така например се научават ролите на половете. Учебният процес, имитиращ тези хора, е известен като моделиране.
Фактори, които влияят на наблюдателя и модела
Децата обръщат внимание на някои от тези модели и им позволяват да моделират поведението си, като ги имитират. Децата понякога правят това, независимо дали поведението е подходящо за пола или не, но има много процеси, които правят по-вероятно детето да възпроизведе поведението, което обществото смята за подходящо за техния пол..
Детето е по-вероятно да присъства и да имитира хората, които той възприема като подобно на себе си. Следователно те увеличават вероятността за имитиране на поведение, моделирано от хора от един и същи пол.
Естеството на наблюдавания модел влияе върху вероятността наблюдателят да имитира поведението в бъдеще. Бандура отбеляза, че модели, които имат междуличностно привличане, са по-имитирани и тези, които не са склонни да бъдат отхвърляни или игнорирани.
Достоверността на модела и успехът или неуспехът на резултатите от наблюдаваното поведение са фактори, които също влияят, когато се решава дали дадено поведение ще бъде имитирано или не..
Някои характеристики на наблюдателя също имат важна роля в процеса на моделиране.
Характеристиките на индивида, който наблюдава, могат да бъдат променени от процеса на моделиране, който от своя страна може да повлияе на ефектите от моделирането. Лицата, които са изложени на модели, които не успяват да изпълнят дадена задача, например, могат да бъдат по-малко устойчиви, когато изпълняват същата задача по-късно..
Обяснението, предложено в това отношение, е, че чрез опита на заместниците хората могат да намалят очакванията си за самоефективност и следователно да бъдат по-малко упорити, когато се справят с бедствията..
Как се моделира поведението? Положителна и отрицателна армировка
Освен това, хората около детето отговарят на поведението, което той имитира с подкрепления или наказания. Ако едно дете имитира поведението на модела и неговите последици се състоят от подкрепления, вероятно е детето да продължи да извършва това поведение.
Ако баща вижда дъщеря си да утешава плюшеното си мече и казва: "Какво хубаво момиче", това е награда за момичето и го прави по-вероятно да повтори това поведение. Поведението му е засилено.
Усилването може да бъде външно или вътрешно, както и положително, и отрицателно. Ако детето иска одобрение от родителите си, това одобрение е външно укрепване, но чувството на удовлетвореност или щастие, че е получил това одобрение, е вътрешно укрепване. Детето ще се държи по начин, който според него ще получи одобрение от другите.
Укрепването, независимо дали е положително или отрицателно, ще има малко въздействие, ако външното укрепване не е свързано с нуждите на индивида. Укрепването може да бъде положително или отрицателно, но най-важният фактор е, че той обикновено води до промяна в поведението на човека.
Учене чрез наблюдение на грешките на другите
Детето взема предвид, по време на обучението, какво се случва с други хора (последиците от тяхното поведение), когато решават дали да копират действията на другите.
Човек научава, като наблюдава последствията от поведението на други хора. Например, вероятно е по-младата сестра от семейство, която наблюдава по-голямата си сестра да бъде възнаградена за определено поведение, имитира това поведение по-късно..
Това е известно като заместващо укрепване.
Идентифицирайте моделите
Децата имат някои модели, с които се идентифицират. Те могат да бъдат хора от непосредствената им среда, като родители или по-възрастни братя и сестри, или могат да бъдат фантастични герои или хора от телевизията. Мотивацията да се идентифицираме с конкретен модел обикновено е, че тя има качество, което детето би желало да притежава.
Идентификацията настъпва с друго лице (моделът) и включва приемане на наблюдавано поведение, ценности, вярвания и нагласи на лицето, с което детето се идентифицира.
Терминът "идентификация", използван в теорията на социалното обучение, е подобен на термина на Фройд, свързан с Едиповия комплекс. Например, и двете включват интернализация или приемане на поведението на друго лице.
Въпреки това, в Едиповия комплекс детето може да се идентифицира само с еднополовия родител, докато в социалната теория на обучението детето може потенциално да се идентифицира с всеки друг човек..
Идентификацията е различна от имитацията, тъй като предполага, че се приемат голям брой поведения, докато имитацията обикновено се състои в копиране на едно поведение..
Процеси на медиация
Теорията за социалното обучение често се описва като "мост" между традиционните теории за ученето (например, бихейвиоризъм) и когнитивния подход към ученето. Това е така, защото се фокусира върху това как умствените (когнитивни) фактори участват в обучението.
За разлика от Скинър, Бандура (1977) смята, че хората са активни информационни процесори, които мислят за връзката между тяхното поведение и последствията от тях..
Наблюдателното учене не би могло да се случи, ако когнитивните процеси не функционират. Тези когнитивни или умствени фактори посредничат (участват) в учебния процес, за да определят дали е придобит нов отговор.
Следователно, индивидите не наблюдават автоматично поведението на модела и след това го имитират. Има мисли преди имитация и тези съображения се наричат процеси на посредничество. Това се случва между наблюдението на поведението (стимула) и имитацията или липсата му (отговорът).
Бандура предложи четири процеса на посредничество:
1- Внимание
Тя се отнася до степента, до която сме изложени на поведението на модела. За да бъде имитирано поведение, то първо трябва да привлече вниманието ни.
Всеки ден наблюдаваме голям брой поведения и много от тях не заслужават нашето внимание. Следователно е изключително важно дадено поведение да има някакво влияние върху други хора, които ще го имитират.
2- Задържане
Задържането е свързано с качеството, с което е запомнено. Човек може да забележи поведението на други хора, но не винаги се помни, което очевидно избягва имитацията. Затова е важно да се формира спомен за поведението, така че той да бъде издаден по-късно от наблюдателя.
Голяма част от социалното обучение не е непосредствено; Този процес е особено важен в тези случаи. Дори ако поведението е възпроизведено скоро след като сте го видели, е необходимо да има памет, към която да се обърнете.
3- Възпроизвеждане
Това е способността да се извърши поведението, което моделът е показал. Много пъти наблюдаваме поведение в ежедневието, което бихме искали да имитираме, но не винаги сме способни на това.
Ние сме ограничени от нашите физически и умствени способности. Това влияе на нашите решения, свързани с опитите да се имитира поведение или не.
4- Мотивация
Тя се отнася до желанието да се извърши наблюдаваното поведение. Наградите, които следват поведение, ще бъдат разгледани от наблюдателя: ако възприеманите награди надхвърлят очакваните разходи (ако поведението изисква някаква цена), тогава по-вероятно е поведението да бъде имитирано в бъдеще от наблюдателя.
Ако заместващото укрепване, получено от наблюдаваното лице, не се счита за достатъчно важно, тогава поведението няма да се имитира.
Критика към теорията за чужда работа
Подходът към социалното обучение взема предвид мисловните процеси и ролята, която те имат, когато решават дали дадено поведение ще бъде имитирано или не, и дава по-пълно обяснение на човешкото обучение, като признава ролята на процесите на медиация..
Въпреки това, въпреки че може да обясни някои доста сложни поведения, то не може да представлява начина, по който развиваме диапазона от поведения, включително мисли и чувства..
Имаме много когнитивен контрол над нашето поведение и, например, само защото сме имали насилствени преживявания, не означава, че трябва да възпроизвеждаме тези поведения..
Ето защо Бандура модифицира теорията си и през 1986 г. променя името на своята теория на социалното учене на „социално-когнитивна теория“ като по-добро описание на това как се учим от нашите социални преживявания..
Някои от критиките на теорията за социалното обучение идват от ангажираността към околната среда, която обгражда хората като основно влияние върху поведението.
Доста ограничаващо е да описваме човешкото поведение, което се основава единствено на природата или само на социалната среда, и се опитва да направи това подценяване на сложността на човешкото поведение..
По-вероятно е различните форми на човешко поведение да се дължат на взаимодействието между природата или биологията на хората и средата, в която те се развиват..
Теорията на социалното учене не е пълно обяснение за всички поведения. Това е по-специално случаят с хора, които очевидно не са модел, от който да учат и да имитират определени поведения.
Накрая, откриването на огледални неврони е осигурило биологична подкрепа на теорията за социалното учене. Огледалните неврони са неврони, открити за първи път в приматите, които се активират, когато животното прави нещо само по себе си и когато наблюдава същото действие, което трябва да се извърши от друго животно..
Тези неврони представляват неврологична основа, която обяснява имитацията.